للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

Mevlana Muzesi رقم ٥٢٧٦ ورقة ١٣٠؛ رقم ١١٧٤/ ١ ورقة ٨٩، ١١٣٦ هـ؛ آية الله نجفي ٢٦٤٥ ورقة ١٢٩، ١٠٣٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة معالم ١٧ صفحة ٣٦٣، ٩٩٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة معارف عامة ٥ ورقة ٨٥؛ طلعت معارف عامة ١ ورقة ١١٣، ١٠٠٨ هـ؛ رقم ١٨ ورقة ١٠٩٧، ١٣٢ هـ؛ مجامع ٣٣٩ ورقة ١٨؛ مجامع ٥ ورقة ٧١، ١٢٠٧ هـ؛ معارف عامة ٣٢ ورقة ٩٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مصطفى فاضل فنون ١٠ ورقة ٧٠، ١٠١٤ هـ؛ رقم ٧ ورقة ٤٤؛ المكتبة الخديويّة ٩٠٧٢ ورقة ٤٤، رقم ٩٠٧٥ ورقة ٧٠، ١٠١٤ هـ؛ TDK / A / ٣٣٤/ ١ ورقة ٩٨؛ قال كاتب جلبي في كشف الظنون: جمع فيه إثني عشر علما من العلوم مع بعض مسائله ونوادره؛

٣٠ - نواى عشاق في التضرع والإشتياق (ت) مصطفى فاضل مجامع رقم ١٤ ورقة ٨٣ - ١٠٠؛

* * *

١٠٨٤٩ - يحيى بن عمر العلائي الرومي العثماني المدرّس القاضي، قاضي العسكر وشيخ الإسلام العثماني المعروف بمنقاري زاده المتوفي ١٠٨٨/ ١٦٧٧ (أنظر: هديّة العارفين ٢/ ٥٣٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٤٢؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٥٥؛ معجم المؤلفين ١٣/ ٢١٦؛ الزركلي ٨/ ١٦١)

من تصانيفه:

١ - التحفة الفقهية في الرسالة المرضية على الفريضة الشرعية الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٩٣٦ ورقة ٣٩ بخطّ المؤلّف؛

٢ - تعليقة على الدرر والغرر لملاّ خسرو- في الفقه أحمد باشا رقم ٣٣٤/ ٨ ورقة واحدة ٢٠٠ فقط؛

٣ - تسلية المصائب- في الموعظة والأخلاق قبرص آرشيف ١١٢٥ ورقة ٣٨؛

٤ - حاشية على أنوار التنزيل- في التفسر ٥١/ ٢ Amasya ورقة ١٤ - ٢٢٠؛ ١١٢١ هـ؛

٥ - حاشية على الرسالة الفتحية- في المنطق Amasya رقم ٤١٥/ ٤ ورقة ٧١ - ١١٠؛ رقم ٦٣٩؛ Elmali رقم ٢٨١٠/ ٣ ورقة ٧١ - ١٠٤؛ ملّي كتبخانه A / ٥٦٤١/ ٢ ورقة ٩ - ٣٢؛ Balikesir رقم ٤٣٠/ ٩ ورقة ٢٧٨ - ٣٠٤، ١١٧٧ هـ؛ رقم ٨٠/ ١١ ورقة ٢٥٤ - ٢٦٩؛ Ramazanoglu رقم ١١٥٠/ ١ ورقة ١٧، ١٠٩٠ هـ؛ Diyanet رقم ٩٦٠ ورقة ٤٨؛

٦ - حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة المكتبة القادريّة ١٤٨٩/ ٣ ورقة ١٨٦ - ٢٢٦؛ ١٣٣٠ هـ

٧ - خلاصة التحفة الفقهية في تسوية الأولاد في العطة الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٤٤١٨ ورقة ٢٦؛

٨ - رسالة في حال المعذبين في النار- في العقائد كوبريلي رقم ٢١٦/ ٣ ورقة ١٠٨ - ١٠٩؛

٩ - رسالة في المحرمات للزواج- في الفقه الحنفي كوبريلي رقم ٢١٦/ ٤ ورقة واحدة؛

١٠ - رسالة في إبطال شرح الطريقة المحمدية لمحمد منفي قيصري راشد أفندي ٣٥٠/ ٣ ورقة ٦٦ - ٦٨؛ ١١٣٢ هـ؛ أحمد باشا ٤٨٣/ ٤ ورقة ٧٧ - ٧٩؛

١١ - رسالة في تفسير الآية {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا ... } الآية جامعة إستانبول رقم ١٢٢٦ ورقة ٧؛

١٢ - رسالة في وجوب إستماع القرآن الكريم جامعة الرياض رقم ١٩٦٧؛ الظاهريّة عام ٨١٢٥ ورقة ١٧٥ - ١٧٦ قيد التملك ١٢٤٢ هـ؛ Amasya رقم ٥١/ ١ ورقة ١٣؛ ١١٢١ هـ؛ كوبريلي رقم ٢١٦/ ٢ ورقة ١٠٦ - ١٠٨؛

١٣ - رسالة في معنى "ملة إبراهيم" (ت) قيصرى راشد أفندي ٥/ ٥١١، ورقة ٤٣ - ٤٨؛ ١١٠٤ هـ؛ رقم ١١٦٩/ ٤ ورقة ٣٤ - ٤٤؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٦٨٠؛ ١٧٦؛ دار الكتاب المصريّة طلعت مجامع رقم ١٤٠؛ مصطفى فاضل مجامع ٦؛ قره مان رقم ١٢١٦/ ٤ ورقة ١٥٢ - ١٥٤؛ ١٧٩٨٠/ ٣ Karahisar ورقة ٩٣ - ٩٦؛ Giresun رقم ٣٥٩٤/ ١٢ ورقة ٢٣٧ - ٢٥٨؛