, ٦٣٢ هـ؛ نور عثمانيه ٤٠٥٥ ورقة ١٨٠، ١١٤٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢/ هـ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رئيس الكتّاب ٨٤٨ - ٨٤٩ ورقة ١٦٤، ٩١٢ هـ؛ جوروم ١٩٣٠ ورقة ١٩١ , ٧٣٢ هـ؛ Laleli رقم ١٨٥٤/ ٣ ورقة ٥ - ١٥٧ , ١٠٣٥ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٣٨٦ ورقة ١٨٦، يكي جامع ٩٨٠، ٥٢٨ هـ؛ وحيد باشا ١١٦٤, ورقة ١٥٢؛ جورليلي علي باشا ٣٧٠ , ٥٢٨ هـ؛ آيا صوفيا ٤١١٩، ٦٨٩ هـ؛ إسماعيل صائب رقم ٣٨٠٨، ٩٤٨ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ١٢٧٦/ ١ ب؛ حلب عثمانيه ٨٥٨؛ مكتبة العباسية بالبصرة ٢؛ بانكبور ٢٥٠٤ ورقة ١٢٠؛ المكتبة القادريّة ١١٢٣ ورقة ١٤٢؛ رقم ١١٢٤ , ورقة ١٧٣؛ ١١٩٥ هـ؛ Vatikan ١٠١٥/ ٧ ورقة ٩٦ - ١٠٨؛ الأسكوريال ٤٠٧ ورقة ١٤٢؛ ٩٧٩ هـ؛ Yale ٦٣٢ ورقة ١٢٥، ٧٧٨ هـ؛ Leiden ١٢٥٨/ ٢ ورقة ١٦٨؛ Berlin ٧٤٤١ ورقة ٦٨؛ ١٠٥٢ هـ؛ British Museum ٣٨١٠ ورقة ١٣٨؛ دار الكتب المصريّة ٣٣٨٦٤ خاص ١٥٦٥ ورقة ١٧٠؛ رقم أدب ٤٦٠، ١٥٦٥؛ ١١٠٧ هـ؛ أدب ٢٠ م؛ ١٠٢٦ هـ؛ آية الله نجفي ٢١٧٩ ورقة ٨٥، ٩٧١ هـ؛ آستان قدس رضوى ٤٨٦٣ , ١٢٤٨ هـ؛ رقم ٤٨٦٤، ١٢٦٤؛ طبع في بغداد ١٩٧٣ على جزأين وفي Almanya ١٤٠٥؛
١١ - شرح معلّقة امرئ القيس - في الأدب
المكتبة العثمانية الرضائية بحلب لغة ٨٤٠ ورقة ٢٤
١٢ - شرح معلقة طرفة ابن العبد - في الأدب
القاهرة ملحق ١٣١٨٩/ ز مجموعة ورقة ٥ - ٣٤؛
١٣ - كتاب القطع والإئتناف مما اجتمع عليه وما اختلف فيه - في التفسير والقرائة واللغة والنحو
كوبريلي ٢٢ ورقة ٢٥٤؛ ٥٥٨ هـ؛ أحمد ثالث ١٦٥ ورقة ٢٢٤، ٧٨٢ هـ؛ نوشهر ٢٣٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٩٢+ ٨٢؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٨٢٩/ ب صفحة ٣٤٠ , ٧٦١ هـ؛ رقم ١٩٦٧٠/ ب جزء ١ - ٢ لوحة ١٣٤، ٥٥٣ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٠٣٧٥/ ب جزء ١ - ٢ صفحة ٣٦٨ + ٢٦٤ , ١٣٥٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٩٦٧٠/ ب؛ عارف حكمت رقم ٢٠٣٧٥ جزء ١ صفحة ٣٦٨ , ١٣٥٧ هـ؛ طبع في بغداد ١٩٧٨؛
١٤ - كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
جامعة الكويت ب /٢٢٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب /٢٢٥ نسخة مصوّرة؛ أحمد ثالث ١٤٢ ورقة ٢٧٥، ٧٣٥ هـ؛ واحد باشا ٢٣٣٧/ ١ ورقة ١١٥، ٦١٧ هـ؛ برلين دولت ٣٠٩٥؛ يكي جامع رقم ١٥٣؛ المتحف البريطاني ملحق ١٢٨/ ٣٨٧٩ ورقة ١٣٣ كتب في القرن ٧ هـ؛ الأسكوريال رقم ١٢٥٩ ورقة ٢٢٠ , ٦٤٢ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٣، ١٩٣٨؛
١٥ - الكلام على تفصيل إعراب قول سيبويه في أول الكتاب
شهيد علي ٢٧٤٠ ورقة ٢٧ - ٣١؛
١٦ - معاني القرآن - في التفسير
أورخان غازي رقم ١٢٩ ورقة ٢٠١ كتبت في القرن ٦ هـ من أول سورة الحج إلى سورة الحجرات؛ آية الله نجفي ٢٨٨ ورقة ٣٤٢؛ دار الكتب المصريّة تفسير ٣٨٥ جزء ١ كتب في القرن ٥ هـ؛ رقم ٣٨٥؛ القاهرة ملحق ٢٥٥٠٢/, ب جزء الأوّل لوحة ٢٣٣ نسخة مصوّرة؛
١٧ - المقنع في اختلاف البصريين والكوفيين - في النحو آقسكي ٢٣٥/ ٢ , ورقة ٤ - ٤١؛ ٨٤٥ هـ؛
١٨ - نصوص باقية من صناعة الكتاب
نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٩٧٣؛
•••
١٢٧٥ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عربشاه شهاب الدين أبو العباس الأنصاري الدمشقي الرومي العثماني الحنفي المؤرخ الشاعر الأديب المعروف بابن عربشاه المتوفى ٨٥٤/ ١٤٥٠
(انظر: كشف الظنون ٣٩٧، ٥٤٠، ٧١٤، ١٢١٦ ,١٦٤٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١/ ١٧٨ , ٢/ ٢٢٨
