للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٠٤٧٠ - ميمون بن إسحاق بن الحسن أبو محمد البصري البغدادي الصواف المحدث الثقة المعروف بالصواف المتوفي ٣٥١/ ٩٦٢ (انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٤١٧)

من تصانيفه:

١ - الجزء فيه من حديث أبي عمر العطاردي وغلام خليل وأبي علي البوصرائي الظاهريّة مجموث ٧٥ ورقة ١١٣ - ١٢٢؛

١٠٤٧١ - ميمون بن حمزة بن الحسين الشريف أبو القاسم الحسيني المتوفي ٣٩٢/ ١٠٠١

من تصانيفه:

١ - الأمالي - في الحديث الظاهريّة حديث رقم ٢٢٨ ورقة ١٠ - ١٢؛ رقم ٢٢٨ ورقة ٥٥ - ٥٨؛

١٠٤٧٢ - ميمون بن قاسم أبو سعيد الطبراني ثم الحلبي اللاذقي النصيري المتوفي ٤٢٦/ ١٠٣٤ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ١٣/ ٦٥)

من تصانيفه:

١ - سبيل راحة الأرواح ودليل السرور والأفراح إلى فالق الإصباح= مجموع الأعياد الظاهريّة عام ٥ ورقة ١٤٨، ١١٣٨ هـ؛ Berlin ٤٢٩٢ ورقة ٢٧، ١١٣٨ هـ؛ سوريه مدينة العلويين ١٨٧، ١٣٢٩ هـ؛

٢ - كتاب الدلائل في معرفة المسائل Yozgat مجموعة رقم ٤٨٩/ ٢؛

٣ - كتاب المعارف تحفة لكل عارف Yozgat مجموعة رقم ١/ ٤٨٩ ورقة ١٠٠؛

١٠٤٧٣ - ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد أبو بصير البكري من بني قيس بن ثعلبة ومن شعراء الجاهلية ومن أحد أصحاب المعلّقات المعروف بالأعشى وأيضا أعشى الكبير وأيضا بأعشى قيس المتوفي ٧ هـ / ٦٢٩ تقريبا (انظر: كشف الظنون ٧٧٦؛ هدية العارفين ٢/ ٨٤؛ الزركلي ٧/ ٣٤١؛ معجم المؤلفين ١٣/ ٦٥ - ٦٦؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٣٤١)

من تصانيفه:

١ - ديوان الأعشى الكبير= الصبح المنير في شعر أبي بصير- في الأدب دار الكتب المصريّة أدب ٥٦٤، ١٢٨٧ هـ؛ أدب ٦ ش؛ Leiden شرقية ٢٦٦٧ ورقة ١٢، ١٢٩٧ هـ؛ جعفر ولي ٢٢٩ ورقة ١٦؛ ١٣١٧ هـ؛ الأسكوريال ٣٠٣ ورقة ١٣٩؛ Paris ٣٤٣٠ صفحة ٢٢ - ٣٠؛ صنعاء أدب ٨٢ ورقة ٥٣، ٦١٠ هـ؛ ؛ Yale ٧٤٨ ورقة ١٤؛ طبع في ١٩٢٨ London وفي القاهرة ١٩٥٠ وفي بيروت ١٩٦٠، ١٩٦١، ١٩٨٥، ١٩٦٨، ١٩٨٥؛

٣ - قصيدة الأعشى- في الأدب نشرت في ١٨٢٦ Paris؛

٣ - قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلّم خزانة الدكتور داود جلبى مجامع ٩/ ٤٩/ ٧، ٦٠٠ هـ؛ Gotha ٢٦ ورقة ١٩٣ - ١٩٥؛

٤ - قصيدة الشلشية- في الأدب نشرت في الهند ١٣٠٤/ ١٨٨٦ طبعة حجر؛

٥ - معلقة الأعشى- في الأدب كوبريلي ١٥٥٨/ ٦ ورقة ١٠ - ١١؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ٣٠٢ ورقة ٧٢٠ - ٧٢١، ٩٩٨ هـ؛

١٠٤٧٤ - ميمون بن محمد بن محمد بن مكحول أوحد الدين أبو العين النسفي الحنفي المتكلّم المتوفي ٥٠٨/ ١١١٤ (انظر: كشف الظنون ٢٢٥، ٤٨٤، ٥٧٠، ١٨٤٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٦؛ هدية العارفين ٢/ ٤٨٧؛ الزركلي ٧/ ٣٤١).

من تصانيفه:

١ - بحر الكلام في عقائد أهل الإسلام= عقائد أبي المعين النسفي