٥٧٦٨ - علي بن محمد بن العباس أبو حيّان التوحيدي شيرازيّ الأصل النيسابوري الواسطي الصوفي المتكلّم الحكيم الفيلسوف الأديب النحوي اللغوي المعروف بأبي حيّان التوحيدي وأيضا بفيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة المتوفى ٤١٤/ ١٠٢٣ وفي رواية مات ٣٨٠ هـ
(انظر: كشف الظنون ١٤٠ , ١٧٧٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٠٢ , ٢/ ٦٥؛ هديّة العارفين ١/ ٦٨٤؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٠٥؛ الزركلي ٤/ ٣٢٦)
من تصانيفه:
١ - أخلاق الوزيرين ومثالب الوزيرين، الصاحب بن عباد وابن العميد
نشرت في دمشق ١٣٨٥/ ١٩٦٥ , ١٩٦١؛
٢ - الإشارات الإلهية والأنفاس الروحانية
الظاهريّة عام ١٣٣٤ تصوف ٨ ورقة ١٥٦؛ ٤٧١ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢١٨٨٩/ ب لوحة ١٥٥ جزء ١ مصوّرة؛ رقم ٢٢٢٥٧/ ب صفحة ٥٥٥، ١٣٦١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٥٠ وفي بيروت ١٩٧٣, وفي الكويت ١٩٨١؛
٣ - الإمتاع والمؤانسة - في التصوّف والكلام
أحمد ثالث رقم ٢٣٨٩ ورقة ٤٢٩ , ٨١٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١١٢١٥/ ز جزء ١ - ٢ لوحة ٣٩٣ + ٤٦١ , ٨١٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٣٩ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٧٣/ ١٩٥٣ وفي بيروت ١٣٧٣/ ١٩٥٧ مصوّرة؛
٤ - البصائر والذخائر = بصائر القدّماء وذخائر الحكماء
ديانت رقم ١٦٢ ورقة ٤١١؛ ١١٦٨ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٧٣, وفي بغداد ١٩٥٤ وفي دمشق ١٩٦٤ , ١٤٠٨ عشر مجلدات وفي تونس ١٣٩٨؛
٥ - تهذيب تحفة الأريب بحل ما في القرآن من الغريب
وهبي أفندي ١٩١٧ ورقة ٣٥، ١١١١ هـ؛
٦ - حديث السقيفة = رسالة أبي بكر الصديق إلى علي بن أبي طالب وجواب علي عنها ومبايعته لأبي بكر
كوبريلي ١٥٨١/ ١٧ ورقة ٨٩ - ١٠٢؛ رقم ١٦١٧/ ٣ ورقة ١٢٥ - ١٣٤؛ ٧٢٦ هـ؛ رئيس الكتّاب ١١٨٩/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٤، ٨٥٤ هـ؛ فيض الله أفندي ٦٥٧ ورقة ١٤٤ - ١٤٨، ٦١٠ هـ؛ وهبي أفندي ٢٠٢٣ ورقة ١٢٨ - ١٣٣؛ طبع بدون مكان وبدون تاريخ؛
٧ - رسائل أبي حيان التوحيدي
طبعت في دمشق ١٩٨٥ فيه تسع رسائل؛
٨ - الرسالة البغدادية
نشرت في بيروت ١٩٨٠ وفي هايلدبرغ ١٩٠٢؛
٩ - رسالة في علم الكتابة
طبعت في دمشق ١٩٥١؛
١٠ - رسالة في العلوم
طبعت في Istanbul ١٣٠١ وفي القاهرة ١٣٢٣ وفي دمشق ١٩٦٣ وفي القاهرة ١٩٧٢؛
١١ - رسالة إلي أبي الفتح بن العميد
طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛
١٢ - رسالة إلى أبي الوفاء المهندس البوزجاني
طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛
١٣ - رسالة إلي الوزير أبي عبد الله العريض وزير صمصام الدولة البويهي
طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛
١٤ - رسالة إلى القاضي أبي سهل علي بن محمد
طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛
١٥ - رسالة في التشويق إلى الحياة الدائمة والبقاء السرمد - في التصوّف
إزمير ملي رقم ٨٦٠/ ٣ ورقة ٥٦ - ٧٧؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٣٦٧٨/ ولوحة ٣٣ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٢٣٩؛ طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛
١٦ - رسالة الحياة
نشرت في دمشق ١٩٥١ وفي بيروت ١٩٦٥؛
١٧ - شرح حديث السقيفة
