٢ - شرح الإيساغوجي - في المنطق
القاهرة ملحق رقم ٣٠٥٩/ ومجموعة ورقة ٦ - ٣٧, ١٢٣٤ هـ؛
• • •
٤٣٩٩ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خالد المعافري الإفريقي القاضي بقيروان المحدث المعروف بابن أنعم المتوفي ١٦١/ ٧٧٨ وفي رواية ١٥٦ هـ
(انظر: الزركلي ٣/ ٣٠٧؛ ترتيب الأعلام ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - رسالة الحديث
قيصري راشد أفندي رقم ١٠٧٨/ ٤ ورقة ١٢٠ - ١٢٢ فيها تسعة وعشرون حديثا؛
• • •
٤٤٠٠ - عبد الرحمن بن صاجلي أمير الرومي العثماني الفقيه الحنفي القاضي بصفد المعروف بعلمشاه المتوفي ٩٨٧/ ١٥٧٩
(انظر: كشف الظنون ١١٢٦, ١٣٤٧, ١٧٦٦, ١٨٢٥, ١٨٩٣؛ هدية العارفين ١/ ٥٤٧؛ كحالة معجم المؤلفين ٥/ ٥/ ١٤١)
من تصانيفه:
١ - شرح القصيدة الميمية لأبي السعود العمادي
علي نهاد ترلان ١١٥/ ٢ ورقة ٨٥ - ١٠١؛
• • •
٤٤٠١ - عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر بن عبد القادر الزبيدي اليمني الفقيه الشافعي الحسيني المحدّث الحافظ الأصولي المفسر المعروف بابن الأهدل المتوفي ١٢٥٠/ ١٨٣٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٦٢, ٣٢٠, ٣٧٠ , ٥٩١ , ٢/ ١٧٠ , ٦٧٢؛ هدية العارفين ١/ ٥٥٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ١٤٠؛ الزركلي ٣/ ٣٠٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في التصوّف
بلدية الإسكندريّة ١٣٤٣/ ب ورقة ٩٧ - ١٠٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٢ - فتح ربّ اللطيف شرح مقدّمة التصريف
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء ٨٣, ١٢٩٦ هـ؛
٣ - فتوى في حكم الرقية
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٢٨/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٣, ١٢٣٣ هـ؛
٤ - النفس اليماني والروح الريحاني في إجازة قضاة بني الشوكاني
بانكبور خدابش ٣١٩٦/ ١٢ ورقة ١٧٢, ١٣٠٣ هـ؛ علي أميري ٢٣٨٥ ورقة ١١٧, ١٣٢٤ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٠١٥ ورقه ١١٩؛ نشر في صنعاء ١٩٧٩؛
• • •
٤٤٠٢ - عبد الرحمن بن سليمان أبو زيد اللجائي المغربي الفقيه الصوفي المعروف باللجائي المتوفي ٧٧٣/ ١٣٧١
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٥/ ١٣٩ - ١٤٠؛ فهرس بلدية الإسكندريّة ٢/ ٢٩٥)
من تصانيفه:
١ - قطب العارفين في شرح شمس القلوب
بلدية الإسكندرية ١٠٠٠/ ج ورقة ٢٠, ٨٧٧ هـ؛
• • •
٤٤٠٣ - عبد الرحمن جلبي بن سليم بن عبد الرحمن الفارقي الموصلي الأصل والبغدادي المولد والمسكن ثم الإستانبولي العثماني الحنفي البحاثة الأديب المعروف بالفارقي وأيضا بابن الباجه جي المتوفي ببغداد سنة ١٣٣٠/ ١٩١٢
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٥٣؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٤٧؛ معجم المؤلفين ٥/ ١٣٩؛ الزركلي الأعلام ٣/ ٣٠٧)
من تصانيفه:
١ - الفارق بين المخلوق والخالق في ردّ النصارى على دلائل الإنجيل
نشر في القاهرة ١٣٢٢/ ١٩٠٤, ١٤٠٧/ ١٩٨٧ على جزأين، طبع مع الأجوبة الفاخرة لأحمد بن إدريس المالكي والهداية الحيارى لإبن قيم الجوزية؛
• • •
