٢٠٨٤٦ صفحة ٧٣٦, ٧٨١ هـ؛ رقم ٢٣٦٣، ٣١٣٣٩، ١١٤٢٢، ١٣٣٢٢، ٢٠٧٦٥، ٧٤٨٥، ١٣٣٢٢، ٢٠٠١١؛ ٩٦٢٨ - ٩٦٢٩، ١٠٣٢٦, ٢١٠١٢، ٢١٠٢٣، ٢٠٨١١، ٢١١١٧، ٢٤٠٩٢، ١٥٠٥٩، ٩٠٥٣، ٨٣٠٠, ١٨٣٥٥، ٢٢٥٩٠، ٢٣٢٨٠, ٩٥٩٤، ١٣٧٨٤، ٥٨٩٥، ١٣٥١٧، ١٦٤٩، ١٣٦٦٣، ١٣٨٩٦، ١٨٦٣٤، ١٥٣٨٠, ١٨٦٣٣، ٧٤٩٠، ٧٤٨٩، ٨٤٨٨، ٣٢٩٢٧، ٣٣٤٢٤، ١٥٢٨٣، ٣٣٠٧٧، ١٢٨٦٧، ٢٤٢٦، ٥٤٥٥، ٢١٨٧٥، ٢١٥٣١، ٢٧٣١٦، ١٨٦٠, ٢٤٣١٩، ١٥٨٨، ٢٢٥٩١، ٢٤٧٣، ٢٣١٢، ٢٤٩٨٠, ٢٤٩٨١، ٢٤٠٦٣، ٢٤٠٦٤، ٥٥٨١، ١٦٧٠٦، ١٦٧٠٥، ١٥٤٢٢، ١٥٤٢٣، ٣٥٨٠٥، ٣٥٥٦١، ٥٨٦, ٣٣٦٤١؛ الخزانة العامة بالرباط ١٥٨٧/ د أجزاء مختلفة الموجود منهم ورقة ٢٢٦، ١٢٠٧ هـ؛ رقم ١٣٣٥ ورقة ٤٤٥؛ رقم ٦٩٥ خمسة أجزاء ورقة ٢٤٦ +٢٩٤ + ٢١٩ + ٣٠١ + ٢٩٤؛ رقم ١٣٣٢ خمسة أجزاء ورقة ٢٠٢ + ١٧٧ + ١٥٨ + ١٧٨ + ١٧٣، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٨٣٨، ٨٣٩، ١٣٣١، ١٥٥٨؛
١١ - الجمع بين الصحيحين للبخاري ومسلم
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٨٠١، ورقة ٢٣٥ قيد الوقف ١٢٣٩ هـ؛
١٢ - خلق أفعال العباد والردّ على الجهمية والمعطلة
بانكبور خدابخش ٢٦١٤/ ١ ورقة ٦٦؛ ١٣٠٠ هـ تقريبا؛ جامعة أمّ القرى ٣٤٩ ورقة ٨؛ رئيس الكتّاب ١٣٩/ ١ ورقة ٣٢, ٨٣٨ هـ؛ مكتبة الأزهر كلام رقم ٢٨٩٥ ورقة ١٦٦٠٢٠٤، ١٣٤٠ هـ؛ السعيدية حديث ٣٥٢ ورقة ٣١؛ جامعة الكويت ب / ١٤٢/ ٢/ م. ك مصوّرة؛ نشر في دهلى ١٣٠٦ وفي الإسكندريّة ١٩٧١ وفي بيروت ١٩٧٨؛ ١٤٠٤؛
١٣ - رجال الجامع الصحيح للبخاري
أحمد باشا رقم ٤٥ ورقة ٣٣١؛ ١١٠٠ هـ؛
١٤ - رواة الجامع الصحيح للبخاري
جامعة أمّ القرى رقم ٣٠٠ ورقة ١٠؛
١٥ - رفع اليدين في الصلاة - في الحديث
الظاهريّة عام حديث ٣٢٨ ورقة ١٠ - ٤٣ قيد السماع ٤٤٥ هـ؛ السعيدبة حديث ٣٥٥ ورقة ١٥٧ - ١٦٠, ٧٨٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٣٢٧/ ب ورقة ١١٩ - ١٢٦؛ طبع في Kalkuta ١٢٥٦ وفي دلهي ١٢٩٩ والقاهرة ١٣٢٠ وفي الكويت ١٩٨٣؛
١٦ - عوالي الصحاح - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع رقم ٧٠ ورقة ٣٩ - ٣٤؛
١٧ - كتاب أخبار الصفات - في الحديث
الظاهريّة عام حديث ٢٠٠, ٤٦٥ هـ؛
١٨ - كتاب الضعفاء - في تاريخ رجال الحديث
بانكبور خدابخش ٢٩٣٢/ ٣ ورقة ١١، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٨٩٧ ورقة ٣٦؛ ١٣٠٠ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٢٢/ ٢ ورقة ٣٩؛ ١١٧٣ هـ؛ LaIeli رقم ٢٠٨٩/ ٢ ورقة ١٢ - ٣٠؛ ٧٣١ هـ؛ بانكبور خدابخش ٦٩٠, ورقة ٣٦، جامعة الكويت ب/ ١٤٨١/ ٣ م. ك مصوّرة؛ طبع في الهند ١٣٢٣ وفي اللَّه آباد ١٣٢٥ وفي بيروت ١٤٠٤؛ ١٤٠٥؛ ١٤٠٦؛
١٩ - كتاب العقيدة = كتاب التوحيد
الظاهريّة عام حديث ٢١٠, ٤٦٥ هـ؛
٢٠ - كتاب القرائة خلف الإمام = خير الكلام في القرائة خلف الإمام
فاتح رقم ١١٣١، ورقة ٥٢؛ ٧٢٤ هـ؛ إسماعيل صائب ١٥٥٧، ٧٢٢ هـ؛ السعيدية حديث ٣٥٥ ورقة ١٦٠ - ١٨٣، ٧٨٦ هـ؛ طبع في دلهي ١٢٥٦ والقاهرة ١٣٢٠ وبيروت ١٩٨٥؛
٢١ - كتاب الكنى - في الرجال
