(١) وُلِد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأرسل عنه، اختُلف في صحبته اختلافًا كبيرًا, وقد اتَّفقوا على أن له رؤية. ولَّاه خاله علي بن أبي طالب رضي الله عنه على خراسان. "الاستيعاب" (١/ ٣١١)، و"الإِصابة" (١/ ٦٢٨). (٢) له ترجمة في "الإِصابة" (٦/ ٤١٠). (٣) انظر: "نسب قريش" (ص ٣٤٤)، و"التبيين في أنساب القرشيين" (ص ٣٥٥). (٤) له ترجمة في "الإِصابة" (٤/ ٥٧٦). (٥) قال عنه في "تقريب التهذيب" (ص ١٠٥١): "ثقة، وقد أرسل عن ابن مسعود ونحوه". (٦) انظر (ص ٢٧١). (٧) الطَّالِبيُّ: بفتح الطاء المهملة وكسر اللام، وفي آخرها الباء الموحدة؛ نسبةً لأبي طالب بن عبد المطلب. "الأنساب" (٤/ ٢٨). (٨) هو علي بن الحسين بن محمد القرشي الأموي الأصبهاني. وُلِدَ سنة (٢٨٤ هـ)، ونشأ ببغداد، وطلب العلم بها، كان بحرًا في نقل الآداب، والعجب أنه أمويٌّ شيعيٌّ؛ قاله الذهبي، من أشهر مصنَّفاته كتاب "الأغاني"، و"مقاتل الطَّالبيِّين"، وكان قد خلَّط قبل موته. مات في ذي الحجة سنة (٣٥٦ هـ). "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ٢٠١). (٩) قام بتحقيقه والاعتناء به السيد أحمد صقر، وقد طُبع بمطبعة عيسى البابي الحلبي، والكتاب كما وصفه السَّيِّد صقر: "إنه دائرة معارف لتاريخ الطَّالبيِّين وأدبهم في القرون الثلاثة الأولى". وجديرٌ =