وقد سبق قريبًا حديث شعبة عن سعيد برقم (٣٧). (١) في "الكبير" (١٢/ ١٩٧)، رقم (١٣٠٢٦). (٢) في (م): علي بن طلحة! وهو خطأ. (٣) الشورى (آية: ٢٣). (٤) إسنادُهُ منقطعٌ. أخرجه الطبراني من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عبَّاس ... وذكره. ومن الطربق نفسه أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٥/ ٢٣). وفيه علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس، وإنما يروي عنه مرسلًا. قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبي يقول: علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، مرسل، إنما يروي عن مجاهد، والقاسم بن محمد، وراشد بن سعد، ومحمد بن زيد". انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١١٨)، و"جامع التحصيل" للعلائي (ص ٢٩٤). وقال اليهثمي في "المجمع" (٤/ ٣٢٣): "ورجاله ثقات، إلَّا أن ابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس". وانظر: "التهذيب" (٧/ ٢٨٩)، و"التقريب" (ص ٦٩٨). وعبد الله بن صالح الذي يروي عن معاوية بن صالح، قال في "التقريب" (ص ٥١٥): "صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة". (٥) هو الضحاك بن مزاحم الهلالي، أبو القاسم، مشهور بالتفسير، أخذه عن سعيد بن جبير، ولا يثبت أنه رأى ابن عبَّاس أو سمع منه، ولا غيره من الصحابة. مات سنة (١٠٥ هـ). و "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٥٨)، و"التهذيب" (٤/ ٤١٧). (٦) هو علي بن أبي طلحة، واسمه سالم بن المخارق الهاشمي، يكنى أبا الحسن، روى عن ابن عباس ولم يسمع منه، بينهما مجاهد. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٢١١). مات سنة (١٤٣ هـ). "التهذيب" (٧/ ٢٨٨)، و "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٨١).