أخرجه ابن عقدة في "الموالاة" قال: حدثنا محمد بن مفضل بن إبراهيم الأشعري, أخبرنا رجاء بن عبد الله، أخبرنا محمد بن كثير ... إلخ الإسناد. كما في "أسد الغابة" (٦/ ٢٤٦). وعزاه له ابن حجر في "الإِصابة" (٧/ ٢٧٤)، ومن طريقه أبو موسى المديني في "ذيله على الصحابة"، كما في المرجع السابق. وفي محمد بن كثير القرشي الكوفي، أبو إسحاق. قال أحمد: خَرَقْنا حديثَهُ. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن المديني: كتبا عنه عجائب، وخططت على حديثه. ومشَّاه ابن معين. وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بيِّن. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. انظر: "ميزان الاعتدال" (٦/ ٣١٠)، و"تهذيب التهذيب" (٩/ ٣٦١). • وفيه أيضًا أبو الجارود الأعمى، واسمه زياد بن المنذر الكوفي. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه؛ متروك الحديث، وضعَّفه جدًّا. وقال ابن معين: كذاب، عدو الله، ليس يَسْوَى فَلْسًا. وقال النسائي: متروك، وقال أبو حاتم: ضعيف. "التهذيب" (٣/ ٣٣٧). قلتُ: وقد تابعه فِطْر بن خليفة وهو صدوق، خرَّج له البخاري متابعة، وقد وثَّقه الإمام أحمد، وابن معين، ويحيى بن سعيد، والعجلي، والنسائي، وابن سعد، وابن حبَّان، والساجي. وضعَّفه الدارقطنيُّ والجوزجانيُّ. انظر: "التهذيب" (٨/ ٢٦٢)، و "التذكرة" للحُسيني (٣/ ١٣٦٣)، و "التعديل والتجريح" (٣/ ١٠٥٣). • وحديث فِطْرٍ عن أبي الطُّفيل صحيح: أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٣٧٠)، و "الفضائل" (٢/ ٦٨٢) - رقم (١١٦٧) من طريق حسين بن محمد وأبي نعيم الفضل بن دُكين، عن فطر به، مختصرًا. وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (٢/ ٦٠٦) - رقم (١٣٦٧) و (١٣٦٨) من طريق أبي مسعود الرازي، عن عبد الرحمن بن مصعب، عن فطر به، مختصرًا. وابن حبان كما في "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (١٥/ ٣٧٦) - (٦٩٣١) من طريق أبي نُعيم ويحيى بن آدم، عن فطر به، مختصرًا. والنسائي في "الخصائص" - رقم (٩٠) من طريق مصعب بن المقدام ومحمد بن سليمان, كلاهما عن فطر به، مختصرًا. والبزار في "مسنده" (٣/ ١٩٢ - كشف) - رقم (٢٥٤٤) من طريق عبد الله بن موسى، عن فطر به. وقال عقبه: "رُوي عن عليٍّ من وجوه، ورواه عن أبي الطُّفيل عن عليٍّ فِطْرٌ، ورواه معروف بن خرَّبُوذ". (٢) هو زيد بن ثابت بن الضَّحَّاك الأنصاري الخزرجي، استُصْغِرَ يوم بدر، ويُقال إنه شهد أحدًا، كان من علماء الصحابة المشهورين، وهو الذي جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه. مات سنة =