(١) (٥/ ١٨٩) و (٥/ ١٨٢). (٢) إسنادُه حسنٌ بشواهده. أخرجه أحمد، وعبد بن حميد في "مسنده" (ص ١٠٧) - رقم (٢٤٠)، وابن أبي شيبة في "المصنَّف" (٦/ ٣١٣) - رقم (٣١٦٧٠)، وعنه الطبرانيُّ في "الكبير" (٥/ ١٥٣ - ١٥٤) - رقم (٤٩٢١، ٤٩٢٢، ٤٩٢٣)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢/ ٦٤٢ - ٦٤٣) - رقم (١٥٤٨، ١٥٤٩)، والفسوي في "المعرفة والتارِيخ" (١/ ٥٣٧)، وابن الأنباري كما عزاه المتَّقي في "الكنز" (١/ ١٨٦) - رقم (٩٤٥)؛ كلُهم من طريق شَريك، عن الرُّكين بن الرَّبيع، عن القاسم بن حسَّان، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه مرفوعًا. شريك بن عبد الله النَّخعيُّ (صدوق سيِّئ الحفظ)، روى له مسلم في الشواهد والمتابعات. "التقريب" (ص ٤٣٦)، والرُّكين بن الرَّبيع (ثقة). "التقريب" (ص ٣٢٩)، روى له مسلم وأصحاب السُّنن. والقاسم بن حسَّان، هو العامري الكوفي، ذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٥/ ٣٠٥). قال الحافظ: "مقبول". "التقريب" (ص ٧٩٠). (٣) هو سهل بن سعد بن مالك الأنصاري السَّاعديُ، كان اسمه في أول الأمر حزنًا، فسمَّاه النبي -صلى الله عليه وسلم- سهلًا. روى عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- أحاديث كثيرة، وهو آخر من مات من الصحابة بالمدينة. "الإِصابة" (٣/ ١٦٧)، و"النبلاء" (٣/ ٤٢٢). (٤) انظر حديث رقم (٧٣). (٥) هو ضمَيْرة بن أبي ضمَيرة، مولى رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، له ولأبيه أبي ضُميرْة صحبة، وهو جدُّ حسين بن عبد الله بن أبي ضميرة. قال ابن حبان: ضُمَيْرة بن أبى ضمَيْرة الليثي. "أسد الغابة" (٣/ ١٣٦)، و"الإصابة" (٣/ ٤٠١).