كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

١ - باب وصية النبي -صلى الله عليه وسلم- وخليفته بأهل بيته المشرف كل منهم بانتمائه إليه ونسبته - الوصية الصريحة بأهل البيت - ج: 1 - ص: 373

الشَّهير" (١)، من طريق عبد المهيمنِ بنِ عبَّاسِ بن سَهْلِ، عن أبيه، عن جدِّه به (٢).

---

(١) (ص ٩٥) - رقم (٩٢).
(٢) إسنادُهُ ضعيفٌ.
أخرجه من طريق عُبَيْس بن مرحوم، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا.
• عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد السَّاعديّ، أجمع الحفَّاظ على تضعيفه.
قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال مرةً: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال ابن حبان: ينفرد عن أبيه بأشياء مناكير لا يُتابع عليها من كثرة وَهْمه، فلمَّا فحش الوهم في روايتة بطل الاحتجاج به. وقال الحافظ: ضعيف. وبه أعلَّه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٧). انظر: "التهذيب" (٦/ ٣٧٧)، و"المجروحين" (٢/ ١٤٨)، و"التقريب" (ص ٦٣٠).
وأمَّا أبوه فهو من ثقات التابعين."الثقات" (٥/ ٢٥٨)، و "التقريب" (ص ٤٨٦). وجدُّه صحابي.
وأمّا عُبَيس بن مرحوم الراوي عن عبد المهيمن، فهو ابن عبد العزيز العطار، مولى معاوية بن أبي سفيان. ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٧٨)، ولم يذكر فيه تعديلًا ولا جرحًا. ووثَّقه ابن حبان (٨/ ٥٢٤)، والعجلي (ص ٣٢٥).
• والحديث أخرجه:
البيهقيُّ في "شعب الإيمان" (٢/ ٢٣١) - رقم (١٦١١)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّةَ والجماعة" (٨/ ١٢٣٠) - رقم (٢٧٨٤) كلاهما من طريق الحسن بن عرفة بهذا الإسناد. وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (٢/ ٦٤١) - رقم (١٥٤١)، والطبراني في "الكبير" (٦/ ١٢٣) - رقم (٥٧٠٩)، كلاهما من طريق يعقوب بن حميد، عن عبد المهيمن به.
- وأخرجه الطبراني في "الكبير" أيضًا (١٧/ ٨٦) - رقم (٢٠١) من طريق حصين السَّلولي، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه، وفيه قصة طويلة؛ الشاهد منها قوله: "مَن أحبَّ قريشًا فقد أَحبني، ومَنْ أبغض قريشًا فقد أبغضني".
وفي إسناده حصين السَّلولي، وهو حصين بن مخارق بن ورقاء، أبو جنادة. قال الدَّارقطنيُّ: يضع الحديث. وقال ابن حبَّان: لا يجوز الاحتجاج به. انظر: "الميزان" (٢/ ٣١٤)، و "اللسان" (٢/ ٣٦٤).
- ونحوه ما أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٣٦٣) - رقم (٢٦٠٢)، من طريق إبراهيم بن حمزة، عن معن بن عيسى، عن ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن أبان بن عثمان، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أبغض قريشًا أبغضه الله، ومن أحبَّ قريشًا أحبَّه الله". قال ابن أبي حاتم عقبه: "قال أبي: هذا حديث لا أصل له؛ الزهري عن أبان بن عثمان لا يجيء".