للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٧١ - وفي روايةٍ: "أن عيادة بني هاشم سُنَّة، وزيارتَهم نافلة" (١).

• وقوله "تَلَكَّأَ": يعني توقَّف وتَبَطَّأَ (٢).

١٧٢ - وعند الخطيب في "الجامع" (٣) بسندٍ ضعيفٍ، من طريق عمرو بن مرَّة، عن سالم بن أبي الجعد قال: قال عثمان بن عفان -رضي الله عنه-.

"إنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- كان يُكْرِمُ بني هاشم". وسالمٌ لم يسمع من عثمان، فهو منْقطِعٌ أيضًا (٤).


= وكيع القاضي، هو محمد بن خلف بن حيان، أبو بكر الضَّبِّيّ صاحب كتاب "أخبار القضاة"، سمع الزبير بن بكَّار، وأبا حذافة السهمي، وعنه الجِعَابي، وابن المظفَّر. ولي قضاء الأهواز. ولم أجده في "أخبار القضاة" له. قال أبو الحسين ابن المنادي: أقلَّ الناس عنه لِلين شُهِرَ به. وقال الدَّارقطنيُّ: كان عالمًا فاضلًا نبيلًا فصيحًا، من أهل القرآن والفقه والنحو. وقال الخطيب: كان عالمًا فاضلًا، حسن الأخبار، عارفًا بأيام الناس. وقال الحافظ الذهبي: صدوق إن شاء الله. انظر: "الميزان" (٦/ ١٣٤)، و"لسان الميزان" (٥/ ١٦١). ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وعبد الله بن موسى بن جعفر لم أجد لهما ترجمة؛ وبقية رجاله أئمة مشهورون موثَّقون.
قال نور الدِّين السَّمْهوديُّ في "جواهر العقدين" (ص ٣٦٠): "قلتُ: وقول عمر للزبير -رضي الله عنهما-: "أما علمتَ ... " إلخ، ظاهرٌ في أن عمرًا -رضي الله عنه- لم يقل ذلك من قِبَلِ رأيه، بل كان ذلك من الأمور المقررة عندهم، ولا إشكال في أن عيادة بني هاشم وزيارتهم آكد من عيادة غيرهم وزيارته". اهـ. وأعاده بنصِّه في "الجوهر الشَّفَّاف في فضائل الأشراف" (ق ١٠٦/ أ) - مخطوط بمكتبة الحرم المكي الشَّريف برقم (٢٦٢٩).
قلتُ: هذا الكلام يُقال فيما لو صحَّ الأثر!
(١) الرواية في (م) هكذا: (إنَّ زيارة بني هاشم فريضة).
(٢) انظر: "النهاية" (٤/ ٢٦٨)، و"لسان العرب" (١/ ١٥٣ - ١٥٤) - مادة (لَكَأَ).
(٣) "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١/ ٥٤٦) - رقم (٨٠٠) من طريق عبد الغفار بن محمد الكلابي، عن عمر بن الهيثم الرقاشي، عن شعبة، عن عمرو بن مرَّة به.
(٤) إسنادُهُ منقطعٌ كما قال المؤلفُ.
فإنَّ سالم بن أبي الجعد، واسمه رافع الأشجعي الغطفاني مولاهم، لم يسمع من عثمان بن عفان كما قال المؤلف. قال أبو زرعة الرازي: "سالم بن أبي الجعد عن عمر، وعثمان، وعليٍّ؛ مرسل". وقال الحافظ العلائي: "سالم بن أبي الجعد الكوفي، مشهور، كثير الإِرسال عن كبار الصَّحابة كعمر، وعلي، وعائشة، وابن مسعود، وغيرهم -صلى الله عليه وسلم-". انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ٧٠)، و"جامع التحصيل" للعلائي (ص ٢١٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>