كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل القائلين بجواز المسح على الجوارب - الدليل الخامس - ج: 3 - ص: 51

عن همام، أن أبا مسعود كان يمسح على الجوربين (١).

[صحيح] (٢).

---

(١) المصنف (١/ ١٧١) رقم ١٩٧١.
(٢) أثر أبي مسعود رواه عنه أربعة من أصحابه، همام، ويسير بن عمرو، وخالد بن سعد، وأبو وائل.
أما رواية همام، عن أبي مسعود:
فرواها ابن أبي شيبة في المصنف كما في إسناد الباب عن ابن نمير.
ورواها عبد الرزاق (٧٧٧) ومن طريقه الطبراني في الكبير (٩/ ٢٥١) رقم ٩٢٣٩، عن الثوري، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن أبي مسعود. زاد عبد الرزاق: والنعلين. وهذا إسناد صحيح.
وأما رواية يسير بن عمرو، عن أبي مسعود:
فرواها ابن أبي شيبة (١/ ١٧٢) رقم ١٩٨٨، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن يسير بن عمرو، قال: رأيت أبا مسعود بال، ثم توضأ، ومسح على الجوربين. وهذا رجاله ثقات، فصار الأعمش له شيخان في هذا الأثر.
وهذا إسناد صحيح.
وأما رواية خالد بن سعد، عن أبي مسعود:
فرواها عبد الرزاق (٧٧٤) عن الثوري.
والبيهقي (١/ ٢٨٥) من طريق شعبة، كلاهما عن منصور، عن خالد بن سعد، قال: كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على جوربين له من شعر ونعليه. هذا لفظ عبد الرزاق، وإسناده صحيح.
ورواه أحمد في كتاب العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٢٢٢) رقم ٤٩٦٤، من طريق الثوري، قال: حدثني منصور، عن إبراهيم، قال: حدثني خالد بن سعد، أن أبا مسعود كان يمسح على الجوربين والنعلين.
قال منصور: فلقيت خالد بن سعد، فحدثني بمثله. فثبت أن منصور له إسنادان في هذا الأثر حيث جمعهما، والله أعلم.
وأما رواية أبي وائل، عن أبي مسعود:
فرواها ابن أبي شيبة (١/ ١٧٢)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل،
عن عقبة بن عمرو، أنه توضأ، ومسح على الجوربين.
وهذا إسناد صحيح. وعقبة بن عمرو هو أبو مسعود الأنصاري.