كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٢٧٥ - باب تخليل اللحية في الوضوء - ج: 14 - ص: 199

١٧٠٢ - حَدِيثُ عَائِشَةَ:

◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ بِالمَاءِ».

[الحكم]: إسنادُهُ منقطعٌ، وَضَعَّفَهُ ابنُ حزمٍ.

[التخريج]:

[حم ٢٥٩٧٠ (واللفظُ له)، ٢٥٩٧١/ ك ٥٣٩/ طهور ٣١٤/ حق ١٣٧١/ حرب (طهارة ١٩٤) / خط (١٢/ ٤١٠) / حيان ١٤٠/ كر (٢٥/ ١٢٦)، (٤٩/ ٧٠) / كما (٢٣/ ٣٦٧ - ٣٦٨) / مخلدي (ق ٢٨٤/أ) / صفار ١٩].

[السند]:

أخرجه أحمدُ (٢٥٩٧٠) قال: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، قال: أخبرني عُمرُ بنُ أبي وَهْبٍ النَّصْري (١)، قال: حدثني موسى، عن طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ بنِ كَرِيزٍ الخُزاعيِّ، عن عائشةَ، به.

وأخرجه أحمدُ (٢٥٩٧١) قال: حدثنا عليُّ بنُ إسحاقَ، قال: أنا عبد الله -يعني: ابنَ مبارَك-، قال: أنا عُمرُ بنُ أبي وهبٍ الخُزاعيُّ (٢)، قال: حدثني موسى بنُ ثَرْوان، عن طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ بنِ كَرِيزٍ الخُزاعيِّ، عن

---

(١) كذا وقعَ في مطبوع (مسند أحمد) طبعتَيْ قرطبة والرسالة، تبعًا للنسخِ، والصواب ما أثبتناه كما في (تاريخ دمشق لابن عساكر ٢٥/ ١٢٦)، وانظر ترجمته في كتب الرجال.
(٢) وقع في مطبوع (مسند إسحاق بن راهُويَهْ)، و (تاريخ بغداد)، و (تاريخ دمشق ٤٩/ ٧٠) و (تهذيب الكمال): "عَمرُو بنُ أَبِي وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ"، وهو خطأٌ والصوابُ ما أثبتناه، وانظر باقي المصادر وترجمته في كتب الرجال.