كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠٢ - باب: صفة الوضوء من غير حدث - ج: 15 - ص: 434

الوجوب في أن الحالين الغسل في حال ظهور الرجلين والمسح في حال لبس الخفين" (أحكام القرآن ٣/ ٣٥٢).

[التخريج]:

[ن ١٣٥/ كن ١٦٧/ حم ١١٧٣ (واللفظُ لَهُ)، ١١٧٤ (والروايةُ الأُولى لَهُ)، ١٣١٦ (والزيادةُ الأُولى، والروايةُ الثانيةُ لَهُ) / عم ١٣٦٦ (والزيادةُ الثانيةُ لَهُ) / خز ١٦، ١٧، ١٨، ٢١٤/ حب ١٠٥٢، ١٣٣٥، ١٣٣٦، ٥٣٦٠/ عل ٣٦٨/ بز ٧٨٢/ جعد ٤٥٩/ طهور ٣٩/ عس (كما ٢٩/ ٣٣٦) / طح (١/ ٣٤/ ١٥٦) / هق ٣٥٥، ١٤٧٦٢/ هقد ٤٣٤/ بغ ٣٠٤٧/ كما (٢٩/ ٣٣٦) / حداد ٢٨٦/ مناقب ٨٠/ متاع ٥].

[السند]:

أخرجه أحمدُ (١١٧٣): عن محمدِ بنِ جَعفرٍ غندر.

وأخرجه أحمدُ (١١٧٤): عن عفَّانَ.

وأخرجه أحمدُ (١٣١٦). والنسائيُّ: عن عمرو بن يزيد. كلاهما عن بهزِ بنِ أَسد.

كلهم: عن شعبةَ، عن عبدِ الملكِ بنِ ميسرةَ، عن النزالِ بنِ سَبْرةَ، به.

وتابع شعبةَ غيرُ واحدٍ:

فأخرجه عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ في (زوائده على المسند ١٣٦٦)، وأبو يعلى في (مسنده ٣٦٨)، كلاهما عن أبي خيثمةَ زهيرِ بنِ حربٍ -وقَرَنَهُ عبدُ اللهِ بإسحاقَ بنِ إسماعيلَ-.

وأخرجه ابنُ خُزيمةَ في (صحيحه ١٧، ٢١٤): عن يوسفَ بنِ مُوسَى.