كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٠٢ - باب: صفة الوضوء من غير حدث - ج: 15 - ص: 435

ثلاثتهم: عن جرير بن عبد الحميد.

وأخرجه ابنُ خُزيمةَ أيضًا (٢١٤): من طريقِ زائدةَ بنِ قُدامةَ.

كلاهما (جرير، وزائدة) عن منصورِ بنِ المعتمرِ، عن عبدِ الملكِ بنِ ميسرةَ، به.

وأخرجه ابنُ خُزيمةَ أيضًا (١٨): من طريقِ الفضلِ بنِ دُكينٍ، وعُبيدِ اللهِ بنِ موسى، عن مِسعرِ بنِ كِدَام، عن عبد الملك بن ميسرة، به.

فمدارُ الحديثِ عندهم على: عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سَبْرة، عن علي، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ البخاريِّ (١)، فعبدُ الملكِ بنُ ميسرةَ: "ثقة" من رجالِ الشيخينِ. (التقريب ٤٢٢١).

والنزالُ بنُ سَبْرةَ -بفتح المهملة وسكون الموحدة-: "ثقة" من رجال الشيخين، من كبار التابعين، وقيل: إن له صحبة. (التقريب ٧١٠٥).

وقد صَحَّحَ الحديثَ ابنُ خزيمةَ وابنُ حبانَ في صحيحيهما.

وقال البيهقيُّ: "في الحديثِ الثابتِ عن النزالِ بنِ سَبْرة، عن عليٍّ ... "، فذكره (٢). (معرفة السنن والآثار ١/ ٢٩٠).

---

(١) بل الحديث أخرجه البخاري في (صحيحه ٥٦١٥) إلا أنه اختصره، فلم يذكر فقرة الوضوء؛ ولذا لم نخرجه هنا. وسيأتي إن شاء الله في كتاب الأشربة، كما وضعه البخاري.
(٢) إلا أنه قال: "ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ» ".
قلنا: كذا قال، والذي يبدو لنا من سياق الحديث في كل الطرق -عدا طريق منكر من رواية أبي وائل عن علي، سيأتي الكلام عليها قريبًا- أن هذا قول علي رضي الله عنه، ليس بمرفوع.
وقد سبقَ البيهقيَّ لمثل هذا أبو زرعة الرازيُّ، كما سيأتي عند الكلام على الرواية المنكرة المشارة إليها. والصواب ما ذكرنا، وقد جاء منصوصًا عليه صراحة في (شعب الإيمان ٥٥٨٠) من طريق الطيالسي عن شعبة، به. حيث قال في آخره: "قال علي رضي الله عنه: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ". وقد وقع هذا القول في طريق مسعر وغيره عقب قوله: "فتمسح به"، مما يدل دلالة جازمة على أن القائل هو علي رضي الله عنه. وقد نصَّ على وقفه المزيُّ في (تهذيب الكمال ٢٩/ ٣٣٦)، والله أعلم.