(١١) الأغاني، الطبعة الأولى، جـ ١٦، ص ٨٧ - ٩٢ = الطبعة الثالثة، ص ٣٤٠ - ٣٥٠.
(١٢) الفهرست، ص ٢٤٢ , ٢٤٤، ٣٥٤.
(١٣) البيرونى: الآثار الباقية، ص ٣٠٢.
(١٤) ابن عساكر، تحقيق عبد القادر بدران، جـ ٥، ص ١١٦ - ١٢٠.
(١٥) ياقوت: معجم الأدباء، جـ ٤، ص ١٦٥.
(١٦) الذهبى: التاريخ، جـ ٢، ص ٣٦٤ , ٣٦٦، ٣٦٨ , جـ ٣، ص ٢٤٦.
(١٧) ابن خلدون المقدمة، جـ ٣، ص ١٩٣ , ترجمة Rosenthal، جـ ٣ ص ٢٢٩.
(١٨) Arabische Alchemis-: J. Ruska ten I Chalid ibn Jazid . ibn Mu' awiya هيدلبرغ سنة ١٩٢٤.
(١٩) H. E. Stapelton في Isis عدد ٢٦، سنة ١٩٣٦، ص ١٢٨ - ١٣١.
(٢٠) Sezgin جـ ٤، ص ١٢٠ - ١٢٦.
(٢١) Die Natur. Und: M. Ullmann HO, Geheimwissenschaften im Islam Erg bd. VI-٢ ليدن سنة ١٩٧٢ , ص ١٩٢ - ١٩٥.
(٢٢) المؤلف نفسه Katalog der ara- bischen Alkemistischen Handschriften der Chester Beatty Library جـ ١، فيسبادن سنة ١٩٧٤، الفهرس.
خورشيد [أولمان M, Ullmann]
+ " خالد بن يزيد" الكاتب التميمى أبو الهيثم: بغدادى من أصل خراسانى، كان كاتب الجيش في وزارة الفضل بن مروان (٢١٨ - ٢٢١ هـ = ٨٣٣ - ٨٣٦ م) واحتفظ بمنصبه هذا في وزارة ابن الزيات وهنالك اختلط عقله في ظروف ظلت غامضة (ياقوت، معجم الأدباء، جـ ١١، ص ٤٨)، ومن وقتها راح يتجول في طرقات بغداد وقد تعرى أو كاد يلاحقه جمع من الصغار يرمونه بالحجارة (الأغاني، جـ ٢٠، ص ٢٤٤، الصابئ: الوزراء، ص ١٦٢ - ١٦٣) , وأدركته المنية حوالي سنة ٢٦٩ هـ (٨٨٣ م).