الملة الإِسلامية جميعًا (انظر الشهرستانى، كتابه المذكور، ص ٥١؛ Hellenisticher Enfluss auf mu-: Goldziher tazilitische Chalifats Theorien في مجلة Der Islam. جـ ٦، ص ٧٣ - ٧٧١).
المصادر:
إن أوفق المصادر لدراسة الحديث هو كتاب السيوطي: كنز العمال، طبعة حيدر آباد ١٣١٢ - ١٣١٤. أما كتب المسلمين في هذا الموضوع فهي:
(١) الماوردي: انظر ما سبق.
(٢) عضد الدين الأيجى: المواقف في علم الكلام، الآستانة عام ١٢٣٩.
(٣) ابن حزم: كتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل جـ ٤، ص ٨٧ وما بعدها، طبعة القاهرة عام ١٣٢٠.
(٤) الشهرستانى: كتاب الملل والنحل، طبعة Cureton، لندن ١٨٤٢ و ١٨٤٦.
(٥) ابن خلدون: المقدمة، طبعة Quar tremere باريس ١٨٥٨؛ ترجمته ده سلان، باريس ١٨٦٢ - ١٨٦٨.
(٦) عبد العزيز جاويش: الخلافة الإِسلامية، برلين سنة ١٩١٥.
(٧) ميرزاجواد خان كسى Das Kal Die) ifat nach islamischem Staatsrechl Welt des Islams , جـ ٥، ص ١٨٩ وما بعدها سنة ١٩١٨).
(٨) أبو الكلام: خلافت وجزيرة عرب، كلكتة سنة ١٩٢٠.
(٩) محمَّد رشيد رضا: الخلافة، القاهرة سنة ١٩٢٣.
(١٠) على عبد الرازق: الإِسلام وأصول الحكم، القاهرة سنة ١٩٢٥.
أما كتب الأوروبيين في هذا الموضوع فهي:
(١) Geschichte der: A. Von Kremer herrschenden Ideen des Islams ليبسك ١٨٦٨ و Culturgeschichte des Orients unter den Chalif فينا ١٨٧٥ - ١٨٧٧.