الخاطئة التي وردت في أقوال ياقوت: إرشاد، جـ ٢، ص ٤٠٦ (مذبح) والذهبى (مدلج) والسيوطى (مديح).
١٢ - غريب الحديث (حاجى خليفة، رقم ٨٦٢٠).
١٣ - كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء الرجال (ابن خلكان؛ حاجى خليفة، رقم ٧٠٨).
١٤ - كتاب الضعفاء (النووى: كتابه المذكور، ص ١٤٢) وهو مخطوط محفوظ في إستانبول، (: Spies Beitrage zur Arabischen Literaturge Schichte، ص ١٠٥).
١٥ - كتاب القراءات (الفهرست، ص ٣٥؛ حاجى خليفة، رقم ١٠٣٨٧) وهو كتاب مختصر موجز جمع أصول القراءات في أبواب عقدها في أول الكتاب (الخطيب، ص ٣٤، س ٢١).
ونسب له حاجى خليفة (رقم ١٢٤١٣) كتاب "معرفة مذاهب الفقهاء" وهذه النسبة خطأ وقع فيه حاجى خليفة كما تبين بجلاء مما ورد في كتاب الخطيب (ص ٣٥، س ٢) ونساخه.
المصادر:
(١) الخطيب البغدادى: تأريخ بغداد، القاهرة ١٩٣١، جـ ١٢، ص ٣٤ - ٤٠.
(٢) السمعانى: الأنساب، مجموعة كب التذكارية، جـ ٢٠، ورقة ٢١٧ (ومصدره الخطيب)
(٣) ياقوت: "المعجم، طبعة فستنفلد، جـ ٢، ص ٥٢٣.
(٤) ابن خلكان: الوفيات، القاهرة ١٣١٠ هـ، جـ ١، ص ٣٣١.
(٥) الذهبى: تذكرة الحفاظ، حيدر آباد، طبعة غير مؤرخة، جـ ٣، ص ١٩٩ - ٢٠٣، وجل اعتماده على الخطيب.
(٦) السبكى: طبقات الشافعية الكبرى، القاهرة ١٣٢٤ هـ، جـ ٢، ص ٣١٠ - ٣١٢ (ومصدره الذهبى).
(٧) اليافعى: مرآة الجنان، حيدر آباد ١٣٣٨ هـ , جـ ٢، ص ٤٢٤ - ٤٢٦ (وهو يعتمد على الخطيب وابن خلكان).
(٨) السيوطى: Liber Classium, طبعة فستنفلد، كونتكن ١٨٣٣, جـ ٢، ص ١١٣ (وهو فقرة أكملت من الذهبى)