(١) ما بين الحاصرتين إضافة على الأصل. (٢) انظر عن (ابن المرحّل عبد اللطيف) في: الوفيات لابن رافع ١/ ٤٤٦ - ٤٤٨ رقم ٣٥٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٤٨١ وفيه: شهاب الدين أحمد بن المرحّل النحوي، وهو وهم، ومثله في طبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٤٦٥ رقم ١١٤٩، والصواب في: درة الحجال ٢/ ١٧٠ رقم ١١٤٢، والوافي بالوفيات ١٩/ ١١٩، ١٢٠ رقم ١٠٦، والدرر الكامنة ٣/ ٢٠، ٢١ رقم ٢٤٩٧ والسلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٨٩، ٣٩٠، وطبقات الشافعية، له ٣/ ١٨٢، ١٨٣ رقم ٥٩٦، وتذكرة النبيه ٣/ ٤٩، ٥٠، وشذرات الذهب ٦/ ١٤٠، ١٤١. (٣) في الأصل: «الرابحواني». (٤) في الأصل: «عاهرا». (٥) هكذا في الأصل، وفي الوفيات لابن رافع، والدرر الكامنة «المحسني». (٦) السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٤٨. (٧) إضافة على الأصل من السلوك، ومن ترجمته الآتية، رقم (١٤). (٨) السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٤٨.