كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - تنبيه - ج: 2 - ص: 346

قال الديلمي:

أخبرنا عبدوس أخبرنا الكسار أخبرنا ابن السني أخبرنا الحسن بن علي بن الحكم ثنا معمر بن سهل ثنا يحيى بن بسطام ثنا كثير بن زياد عن يزيد بن زياد الشامي عن مروان عن طلحة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- به بزيادة: "أيها الشاب أنت عندي كبعض ملائكتي".

فما أحد من أهل الحديث يقف على هذا السند ويظن أن طلحة هو ابن عبيد اللَّه لبعد ما بين تاريخ وفاته ووقت الراوي عنه.

الثالث: أن ابن حبان قال في يحيى بن بسطام: لا تحل الرواية عنه لأنه داعية إلى القدر، ولأن في روايته مناكير، فحذف هذا من كلام ابن حبان يدل على جهل بالصناعة، فإن الرجل صدوق كما قال أبو حاتم وكونه داعية إلى القدر لا دخل له في تضعيف الرواية.

٨٨٧/ ١٨٤٥ - "إِنَّ اللَّه يَبْعثُ لهذِه الأُمَّةِ علَى رأْسِ كل مِائةِ سنَةٍ منْ يُجَدِّدُ لَها دِينها".

(د. ك) والبيهقي في المعرفة عن أبي هريرة

قال الشارح في الكبير: أخر الكلام على هذا الحديث وذكر قصيدة المصنف ما نصه. . .، وفي حديث لأبي داود: "المجدد منا أهل البيت" أي لأن آل محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- كل تقي.

قلت: لا يوجد في الدنيا حديث لفظه: "المجدد منا أهل البيت"، فضلًا عن كونه في سنن أبي داود.

أما قوله: أي لأن آل محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- كل تقي فكلام يشبه هدرمة المجانين ولعله كان مصابًا بداء يعتريه فيخرجه عن دأئرة حسه فلا يدري ما يقول، فلو فرضنا أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: المجدد من أهل بيتي وكان مراده بأهل بيته أتقياء أمته لقال: المجدد من أتقياء أمتي، ثم لو قال ذلك لكان مفهومه الإخبار بأن المجدد لا