كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - تنبيه - ج: 2 - ص: 433

وأخرجه عياض في معجمه في ترجمة أبي محمد بن عتاب من رواية منجاب عن علي بن مسهر به مثله.

٩٩٨/ ٢١٦١ - "إِنَّ أَبْغَضَ الخَلْقِ إِلى اللَّهِ تَعَالَى العَالِمُ يَزُورُ العُمَّالَ".

ابن لال عن أبي هريرة

قال الشارح: ضعيف لضعف محمد بن السياح.

قلت: هذا اختصار متلف للعلم فليس في الرواة محمد بن السياح، ومن أراد الكشف عنه في كتب الرجال المرتبة على حروف المعجم في الأسماء والآباء لا يهتدي إليه إلا بعد التعب الطويل بل قد لا يهتدي إليه لأنه قال: ابن السياح، والمعروف في الرجل وصفه بالسايح، ثم هو محمد بن إبراهيم بن العلاء، قال ابن لال:

حدثنا حامد بن أحمد المروزي ثنا محمد بن عبد اللَّه الحضرمي ثنا محمد بن إبراهيم السايح ثنا عصام بن رواد عن بكير الدامغاني عن محمد عن أبي هريرة به.

وقد ذكره الشارح في الكبير باسمه كاملًا فقال: فيه محمد بن إبراهيم السياح شيخ ابن ماجه قال البرقاني: سألت عنه الدارقطني فقال: كذاب، وعصام بن رواد العسقلاني قال في الميزان [٣/ ٦٦/ ٥٦٢٢]: لينه الحاكم، وبكير الدامغاني منكر الحديث اهـ.

قلت: لا أدري ما جعله يعلل الحديث في الصغير بالسايح فقط مع أن الدامغاني متهم أيضًا، وقد حدث بالموضوعات، ثم إن السند فيه انقطاع لم يهتد إليه الشارح فإن عصام بن رواد لا يروي عن بكير بن شهاب مباشرة بل روى عن أبيه رواد عن أبي الحسن الحنظلي عنه.

٩٩٩/ ٢١٦٢ - "إِنَّ أبْغَضَ العِبَادِ إِلى اللَّه العِفْرِيتُ النِّفْرِيتُ، الَّذِي لَمْ يُرْزَأ فِي مَالٍ وَلا وَلَدٍ".

(هب) عن أبي عثمان النهدي مرسلًا