للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال: فأخبرني بأسير بيت؟ قال (١):

ستبدي لك الأيّام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد

وأخرج أبو الفرج في الأغاني عن لقيط (٢): قال قتيبة بن مسلم لأعرابيّ من غنيّ: أيّ بيت قالته العرب أعف؟ قال: قول طفيل الغنوي:

ولا أكون كالزّاد أحبسه (٣) ... لقد علمت بأنّ الزّاد مأكول

قال: فأيّ بيت قالته العرب في الحرب أجود؟ قال قول الطفيل:

يجيء إذا قيل اركبوا لم يقل لهم ... عواوير يخشون الرّدى أين نركب (٤)

قال: فأيّ بيت قالته العرب في الصبر أجود؟ قال: قول نافع بن خليفة (الغنوي):

ومن خير ما فينا من الأمر أنّنا ... متى ما نواف موطن الصّبر نصبر

١٢٦ - وأنشد: (٥)

إذا باهليّ تحته حنظليّة ... له ولد منها فذاك المذرّع

وهو من قصيدة للفرزدق، وفيه: تقدير كان بعد إذا، لأنها لا يليها إلا الجملة الفعلية. والباهليّ: نسبة إلى باهلة، قبيلة من قيس بن عيلان. والحنظلية: نسبة إلى حنظلة، وهي أكرم قبيلة في تميم. وجملة: (له ولد) صفة له ويجوز أن تكون حالية، وفذاك جواب إذا. والمذرّع بضم الميم وفتح الذال المعجمة وتشديد الراء وعين مهملة، الذي أمه أشرف من أبيه، سمى مذرّعا من الرقتين في ذراع البغل،


(١) انظر ح رقم ١ ص ٢٦٨، والبيت في عيون الاخبار ٢/ ١٩١.
(٢) الأغاني ١٥/ ٢٨١ (الثقافة).
(٣) في الأغاني: (وكاء المزاد ..).
(٤) عواوير، جمع عوار: الجبان.
(٥) ديوانه ٥١٤

<<  <  ج: ص:  >  >>