(٢) ما بين الحاصرتين لم يرد في (م) والأصل وأثبتناه من "الطبقات السنية" مصدر المؤلف.(٣) ما بين الحاصرتين تكملة من "الطبقات السنية" مصدر المؤلف. وخدام سكة بنيسابور. انظر "اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٤٢٦).(٤) ترجمته في "معجم الأدباء" (١/ ٧٠) و"بغية الوعاة" (١/ ٤٢٦) و"معجم المؤلفين" (١/ ٥٨).(٥) في "معجم الأدباء" و"بغية الوعاة" ما نصه: "وكان متأخراً بعد الخامسة".(٦) ترجمته في "المعجم المختص" (٦٦) و"البداية والنهاية" (١٤/ ٣١٤) و"تعريف ذوي العلا" (١٦٥) و"الدرر الكامنة" (١/ ٥٨) و"ذيل العبر" لابن العراقي (١/ ١٩٥) و"الذيل التام على دول الإسلام" (١/ ٢١٦) و"المنهج الأحمد" (٥/ ١٢٥) و"شذرات الذهب" (٨/ ٣٥٧).(٧) انظر ترجمته ومصادرها في "تعريف ذوي العُلا" (٨٨).(٨) ترجمته في "الدرر الكامنة" (١/ ٦٠) و"إنباء الغمر" (٢/ ٤١٣) و"المنهل الصافي" (١/ ١٤٦) و "الدليل الشافي" (١/ ٢٦) و"النجوم الزاهرة" (١١/ ١٣٦) و "شذرات الذهب" (٨/ ٤٣١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute