كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب الألف - [فصل أبي] - ج: 1 - ص: 107

[فصل أُبي]

٢٦٦ - أبي بن عِمَارة -بكسر العين- الأنصاري (١) صحابي. روى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى القبلتين في مبيت أبيه عِمَارة (٢). روى عنه أيوب بن قطن وعبادة. ذكره ابن الأثير وابن عبد البر.

٢٦٧ - أبو المنذر أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجّار الأنصاري الخَزْرَجي (٣)، صحابي مات بالمدينة سنة تسع عشرة، سمَّاه النبي (٣١/أ - ب) -عليه السلام- سَيِّد الأنصار وأُمُّه صُهيلة بنت الأسود بن حرام عمَّة أبي طلحة الأنصاري. كان ربعة من الرجال، أبيض الرأس واللحية، شهد العقبة الثانية وبايع النبي -عليه السلام- بها، ثم شهد بدراً وما بعدها من المشاهد وكان يكتب للنبي الوحي وهو أول من كتب عبارة كتب فلان في المكاتب (٤) وهو أحد الستة الذين حفظوا القرآن على عهد رسول الله -عليه السلام- وكان أقرأ الصحابة وعن النبي -عليه السلام-: "أقرأ أُمَّتي أبي" (٥). وقال -عليه السلام-: "أمرت أن

---

(١) ترجمته في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٠) و "تاريخ الصحابة" (٣٠) و"معرفة الصحابة" (٢/ ١٧٤ - ١٧٧) و"الاستيعاب" (١/ ٧٠) و"جامع الأصول" (١٣/ ١١) و"أسد الغابة" (١/ ٦٠ - ٦١) و "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ١٠٧ - ١٠٨) و"تهذيب الكمال" (١/ ٢٦٠ - ٢٦٢) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ١٩٢) و"الخلاصة" (١/ ٦٢) و"تهذيب التهذيب" (١/ ١٨٧) و"الإصابة" (١/ ١٩).
(٢) رواه أبو داود رقم (١٥٨) وابن ماجة رقم (٥٥٧) والدارقطني في "سنة" (١/ ١٩٨) والطبراني في "المجم الكبير" رقم (٥٤٥) وهو حديث ضعيف.
(٣) ترجمته في "طبقات خليفة" (٨٨ - ٨٩) و"تاريخه" (١٦٧) و"التاريخ الكبير" (٢/ ٣٩ - ٤٠) و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٠) و"حلة الأولياء" (١/ ٢٥٠ - ٢٥٦) و"تاريخ الصحابة" (٢٩) و"معرفة الصحابة" (١٦٣ - ١٧٤) و"تاريخ ابن معين" (٢/ ١٩) و"الاستيعاب" (١/ ١٢٦) و"الجمع بين رجال الصحيحين" (٣٩) و"جامع الأصول" (١٣/ ١٠) و"أسد الغابة" (١/ ٦١) و "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ١٠٨ - ١١٠) و"مختصر تاريخ دمشق" (٤/ ١٩٧ - ٢٠٤) و"تهذيب الكمال" (٢/ ٢٦٢ - ٢٧٣) و"سير أعلام النبلاء" (١/ ٣٨٩ - ٤٠٢) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ١٩٠ - ١٩١) و"الخلاصة" (١/ ٦٢ - ٦٣) و"تهذيب التهذيب" (١/ ١٨٧) و"الإصابة" (١/ ٢٦) و"شذرات الذهب" (١/ ١٧٠).
(٤) في (م) "المكاتيب".
(٥) قطعة من حديث رواه الترمذي رقم (٣٧٩٣) في المناقب: باب مناقب أهل البيت وابن ماجة (١٥٤) في المقدمة: