كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٥٥٦ - الشيخ كمال الدين أبو محمد محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي القاهري الشافعي، المعروف بإمام الكاملية - ج: 3 - ص: 240

يظنّ السَّامع أنه أفنى عمره في ذلك. وكان كثير التِّلاوة، يلثغ بالراء همزة. صنَّف "تفسير سورة ق" مجلد وشَرَحَ "ديوان المتنبي". ذكره السيوطي.

٤٥٥٦ - الشيخ كمال الدين أبو محمد محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي القاهري الشافعي، المعروف بإمام الكَامِلية (١)، المتوفى في شوال وهو سائر إلى الحجاز سنة أربع وستين وثمانمائة، عن ثمان وخمسين سنة.

أخذ عن الولي العراقي والقاياتي والبساطي والعزّ بن عبد السلام. وسمع ابن حجر وغيره وصحب المشايخ ودخل معهم الخلوة. درس بالكاملية وصنّف "شرح منهاج البيضاوي" في مطول ومختصر تداوله الناس وشرح "الورقات" واختصر "تفسير البيضاوي" واختصر أيضًا "شرح البخاري" للحلبي و "مختصر شرح العمدة ورجالها" للبرماوي وصنَّف في حياة أبي جعفر. ذكره السخاوي.

٤٥٥٧ - القاضي بدر الدين أبو السعادات محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر البُلْقيني الأصل القاهري الشافعي (٢)، المتوفى بها في ربيع الأول سنة تسعين وثمانمائة، عن تسع وسبعين سنة.

قرأ على العلم البُلقيني ولازمه في الفقه وأخذ عن القَايَاتي والبِساطي والمحَلّي وابن المجدي والكافيجي والعزّ بن عبد السلام والنّواجي ومهر في الفنون ولقن الذكر من الغمري وأخذ علوم الحديث عن ابن حجر فتقدم وفاق أقرانه نظرًا وفهمًا وارتقى في حسن الخلق والتصور إلى المقام الأسنى، فدرَّس وأفتى وناب عن العَلَم [البلقيني] في القضاء، ثم ولي قضاء العسكر واستقرَّ في تدريس الخشّابية والبرقوقية وغيرها والإفتاء بالحسينية، ثم ولي القضاء بالدِّيار المصرية سنة ٨٧١ ثم انفصل قبل ثلاث سنين واستمرَّ في المكايدة بالديون الزائدة وأخذ عنه الأكابر في الفنون وعمل كتابًا كالمحاكمات بين المهمات والتعقبات وشرح "مقدمة شيخه الحناوي" في النحو في مجلد، وله بعض قواعد فقهية وحاشية على "شرح المنهاج الأصلي" للإسنوي وعلى "خبايا الزوايا" للزركشي وغير ذلك. وقال: ولكن لسانه أحسن من قلمه. انتهى. ذكره السخاوي.

---

(١) ترجمته في "الضوء اللامع" (٩/ ٩٣) و"القبس الحاوي" (٢/ ٣١٨) و"الذيل التام على دول الإسلام" (١/ ٤١٥) و"نظم العقيان" (١٦٣) و"المنجم في المعجم" (٢٠٥) و "هدية العارفين" (٢/ ٢٠٦) و"كشف الظنون" (١/ ١٩٤) و"الأعلام" (٧/ ٤٨) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٦٥١).
(٢) ترجمته في "الضوء اللامع" (٩/ ٩٥) و"شذرات الذهب" (٩/ ٥٢٤) و"الذيل التام على دول الإسلام" (٢/ ٣٨٤) و"نظم العقيان" (١٦٤) و"ذيل على رفع الإصر" (٣٢٢) و"هدية العارفين" (٢/ ٢١٣) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٦٥١).