كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٢٨٤ - الإمام الحافظ أبو علي أحمد بن إبراهيم بن خالد الموصلي - ج: 1 - ص: 114

كان إماماً جليلاً، نحوياً، أصولياً، أديباً، حسن الخط، مقرئاً، أقرأ القرآن والنحو والحديث بمالتة (١) وغرناطة وهو إمام وخطيب بها، سمع من جماعة وتفرَّد بـ"السنن الكبير" للنسائي وأخذ عنه خلق وتخرَّج به أبو حَيَّان (٢). صنَّف تعليقاً على "كتاب سيبويه" و"الذيل على صلة ابن بشكوال" و"مُلاك التأويل في فنون التفسير" و "البرهان في نسب سور القرآن" و"الإعلام بمن ختم به القطر الأندلسي من الأعلام" و"ردع الجاهل عن اعتساف المحامل". ذكره في "الدرر الكامنة" وغيره.

٢٨٤ - الإمام الحافظ أبو علي أحمد بن إبراهيم بن خالد الموصلي (٣)، نزيل بغداد، المتوفى في ربيع الأول سنة ست وثلاثين ومائتين. روى عن حَمَّاد بن زيد وأبي عَوَانة وعنه أبو داود وابن أبي الدنيا والبغوي وأبو يعلى الموصلي. وثّقه ابن معين.

٢٨٥ - الشيخ الإمام عماد الدين أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن العارف الواسطي الصوفي (٤)، نزيل دمشق، المتوفى بها في شهر ربيع الآخر سنة إحدى عشرة وسبعمائة عن اثنتين وخمسين سنة. تفقّه وتأدب وكتب الخط المنسوب، ثم تخرد ولقي المشايخ فتزهّد، له "شرح منازل السائرين" و"الإقناع في حل شبهة مسألة السماع" و"مختصر سيرة ابن هشام" و"مختصر دلائل النبوة" و"مختصر الكافي" للحنابلة في مجلد سماه "البلغة". وكان ابن تيمية يعظّمه ويقول: هو جُنيد عصره.

وقال الذهبي: له مقامات وأحوال ومشاركة في القلوب ونظم جيد. انتهى. من "المنهل".

٢٨٦ - القاضي (٥) شمس الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن أبي إسحق السّروجي الحنفي (٦)، المتوفى بمصر في رجب سنة عشر وسبعمائة عن ثلاث وسبعين سنة.

---

(١) في (م) "بمالقة".
(٢) يعني النحوي (محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النِّفزي الأندلسي الجيَّاني) المتوفى سنة (٧٤٥ هـ). انظر ترجمته ومصادرها في "تعريف ذوي العلا بمن لم يذكره الذهبي من النبلا" (٣٠).
(٣) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١١/ ٣٥) و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٩) و"تاريخ بغداد" (٦، ٥/ ٤) و"خلاصة تذهيب الكمال" (٣).
(٤) ترجمته في "ذيول العبر" (٦١) و"الإعلام بوفيات الأعلام" (٢٩٩) و"الدرر الكامنة" (١/ ٩١) و"ذيل طبقات الحنابلة" (٢/ ٣٥٨ - ٣٦٠) و"هدية العارفين" (٥/ ١٠٣ - ١٠٤) و"المنهل الصافي" (١/ ٢١٠) و"الدليل الشافي" (١/ ٣٥) و"شذرات الذهب" (٨/ ٤٥) و"الإعلام بوفيات الأعلام" (٢٩٩).
(٥) في (م): الشيخ بدلاً من القاضي.
(٦) ترجمته في "هدية العارفين" (٥/ ١٠٤) و"ذيول العبر" (٥٣) و"البداية والنهايه" (١٤/ ٦٠) و"الدرر الكامنة" (١/ ٩١) و"رفع الإصر" (١/ ٥٠) و"تاج التراجم" (٣١) و"المنهل الصافي" (١٩٣، ١/ ١٨٨) و"النجوم الزاهرة" (٩/ ٢١٢) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤٦٨) و"مفتاح السعادة" (٢/ ٢٦٧) و"كتاب أعلام الأخيار" (برقم ٥٠٩) و"الطبقات السنية" (برقم ١٢٠).