(٢) الأصل: "حماد بن زبير" وما أثبتناه من (م).(٣) ترجمته في "طبقات ابن سعد" (٧/ ١٧ - ٢٦) و"ثقات العجلي" (٧٣) و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٨٦) و"الاستيعاب" (١/ ١٠٩ - ١١١) و"صفة الصفوة" (١/ ٣٦١ - ٣٦٢) و"جامع الأصول" (١٣/ ٣١ - ٣٢) و"أسد الغابة" (١/ ١٥١ - ١٥٢) و"مختصر تاريخ دمشق" لابن منظور (٥/ ٦٤ - ٧٦) و"تهذيب الكمال" (٣/ ٣٥٣ - ٣٧٨) و"طبقات علماء الحديث" (١/ ٩٩) و"سير أعلام النبلاء" (٣/ ٣٩٥ - ٤٠٦) و"الوافي بالوفيات" (٩/ ٤١١ - ٤١٦) و"طبقات الحفاظ" (١١) و"شذرات الذهب" (١/ ٣٦٥) و"الأعلام" (٢/ ٢٤ - ٢٥٩).(٤) رواه بنحوه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٩/ ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٩) والبخاري في "الأدب المفرد" رقم (٦٥٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute