كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٥٢٢ - الشيخ كمال الدين أحمد بن كشتاسب بن علي الدزماري الفقيه الشافعي الصوفي - ج: 1 - ص: 193

ولد ستة إحدى وستين ومائتين. قرأ وحدَّث عن محمد بن الجهم وأبي قِلاَبة الرقاشي (١) وغيرهما. روى عنه الدارقطني وأبو عبد الله المرزباني وغيرهما.

وكان عالماً بالأحكام وأيام الناس والأدب والتواريخ. صنف "غريب القرآن" و"كتاب القراءات" و"التاريخ" و"أخبار القضاة الشعراء". وهو أحد أصحاب محمد بن جرير (٢). قال الدارقطني: كان متساهلاً، خالف ابن جرير واختار لنفسه مذهباً وأملى كتاباً في السير.

٥٢٢ - الشيخ كمال الدين أحمد بن كشتاسب بن علي الدزماري الفقيه الشافعي الصوفي (٣)، المتوفى في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وستمائة.

اشتغل ومهر. أخذ عنه أبو شامة في صباه. وذكره السخاوي في خطبة "تفسيره" وأثنى عليه.

صنف "شرح التنبيه" وكتاباً في الفروق. ذكره السبكي.

٥٢٣ - شهاب الدين أبو العباس أحمد بن لؤلؤ، المعروف بابن النقيب الشافعي (٤)، المتوفى بمصر في رمضان سنة تسع وستين وسبعمائة عن سبع وستين سنة.

صنف "مختصر الكفاية" و"نكت التنبيه" و"تصحيح المهذب". ذكره السيوطي في "حسن المحاضرة".

٥٢٤ - تقي الدين أبو العباس أحمد بن المبارك بن نوفل النصيبيني الخُرْفي الشافعي (٥)، المتوفى في رجب سنة أربع وستين وستمائة.

كان إماماً، سمع عن أبي الوقت وغيره وبرع في القراءة والحديث. سكن سنجار ودرس بها، ثم نقل إلى الجزيرة وحج. وصنَّف "شرح الدريدية" و"شرح الملحة" وكتاب "الخطب" و"كتاب في العروض". ذكره السبكي.

٥٢٥ - القاضي شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلِّكان بن ناوَك بن عبد الله بن شاكل بن الحسين بن مالك بن جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك

---

(١) في (م) "الريشي ".
(٢) يعني محمد بن جرير الطبري المفسر المؤرخ.
(٣) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٧/ ٢٩٩) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٥/ ١٣) و"طبقات الشافعية" للإسنوي (١/ ٣١٥ - ٣١٥) و"معجم المؤلفين" (١/ ٢٣٢).
(٤) ترجمته في "الدرر الكامنة" (١/ ٢٣٩) و"طبقات الشافعية" للإسنوي (٢/ ٥١٤ - ٥١٧) و"ذيل العبر" لابن العراقي (١/ ٢٦٠ - ٢٦٢) و"حسن المحاضرة" (١/ ٢٤٦) و"شذرات الذهب" (٣٦٧، ٨/ ٣٦٦) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٥٥).
(٥) ترجمته في "غاية النهاية" (١/ ٩٩) و"طبقات الشافعية" (٥/ ١٣) و"بغية الوعاة" (١/ ٣٩٠) و"الأعلام" (١/ ١٩١) و"معجم المؤلفين" (١/ ٢٣٥).