كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ١٠٢٣ - أبو عقبة أهبان بن أويس الأسلمي - ج: 1 - ص: 355

١٠٢٣ - أبو عُقبة أهبان بن أويس الأَسلمي (١)، المتوفى بالكوفة في أيام معاوية. صحابي من أصحاب الشجرة وهو الذي كلمه الذئب وحضه على الإيمان. ذكره ابن الأثير.

١٠٢٤ - إياس (٢) بن البكير بن أبي البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيره بن سعد بن ليث الليثي (٣)، المتوفى سنة أربع وثلاثين.

صحابي، شهد بدراً وما بعدها من المشاهد وهو من المهاجرين الأولين، أسلم مع أخيه عامر في دار الأرقم. ذكره ابن الأثير في "جامع الأصول".

١٠٢٥ - القاضي أبو وَاثِلَة إِيَاس بن مُعَاوية بن قُرَّة بن إياس بن هلال المُزَني الألمعي (٤)، الذي تضرب به الأمثال في الذكاء والفطنة، المتوفى بقرية عبديسي من أعمال دشت ميشان بين البصرة وخوزستان سنة اثنتين وعشرين ومائة، وله ست وسبعون سنة.

كان أبوه من التابعين وجده صحابي. وكان إياس رأساً لأهل الفصاحة والفراسة وإياه عَني الحريري بقوله: "وفراستي فراسة إياس". كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة نائبه بالعراق وقال: ولِّ قضاء البصرة أحد هذين الرجلين إياس بن معاوية أو القاسم بن ربيعة فقال إياس: سل عني وعن القاسم فقيهي البلد الحسن وابن سيرين، فقال القاسم: فوالله الذي لا إله إلا هو إن إياساً أفقه مني وأعلم بالقضاء، فإن كنتُ كاذباً فما يحل لك أن توليني وإن كنت صادقاً فينبغي لك أن تقبل قولي، فقال له إياس: إنك أوقفته على شفير جهنم فنجى نفسه بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف، فاستقضاه أرطأة. وجمع بين العلماء في فراسته جزءًا كبيراً.

---

(١) ترجمته في "التاريخ الكبير" (٢/ ٤٤ - ٤٥) و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٠٩) و"معرفة الصحابة" (٢/ ٣١٤ - ٣١٦) و"الاستيعاب" (١/ ١١٥) و"جامع الاْصول" (١٣/ ٣٧ - ٣٨) و"أسد الغابة" (١/ ١٦١ - ١٦٢) و"تهذيب الكمال" (٣/ ٣٨٤ - ٣٨٥) و"الإصابة" (١/ ٧٨ - ٧٩) و"تهذيب التهذيب" (١/ ٣٨٠).
(٢) جاء في هامش الأصل ما نصه: "إياس ككتاب مصدر آسيته أى أعطيته والاسم منه الأوسي فكأنهم سموا إياسا بمعنى تسميتهم وعطاء شركيلي ١٣" وانظر "تاج العروس" (أيس) (١٥/ ٤٢٩) طبع وزارة الإعلام بدولة الكويت.
(٣) ترجمته في "طبقات ابن سعد" (٣/ ٣٨٩) و"طبقات خليفة" (٠٢٣) و"معرفة الصحابة" (٢/ ٣٢٦ - ٣٢٧) و"الاستيعاب" (١/ ١٢٤) و"جامع الاْصول" (١٣/ ٣٩) و"أسد الغابة" (١/ ١٨١) و"سير أعلام النبلاء" (١/ ١٨٦) و"الوافي بالوفيات" (٩/ ٤٦١) و"العقد الثمين" (٣/ ٣٣٩) و"الإصابة" (١/ ٨٩).
(٤) ترجمته في "طبقات خليفة" (٢١٢) و"المعارف" (٤٦٧) و"اخبار القضاة" (١/ ٣١٢ - ٣٧٤) و"حلية الأولياء" (٣/ ١٢٣) و"وفيات الأعيان" (١/ ٢٤٧ - ٢٥٠) و"مختصر تاريخ دمشق" لابن منظور (٥/ ٩٢ - ١٠٠) و"سير أعلام النبلاء" (٥/ ١٥٥) و"ميزان الاعتدال" (١/ ٢٨٣) و"الوافي بالوفيات" (٩/ ٤٦٥) و"البداية والنهاية" (٩/ ٣٣٤ - ٣٣٨) و"شذرات الذهب" (٢/ ٩٤ - ٩٥) و"الأعلام" (١/ ٣٣).