كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٣٨٦ - الإمام العلامة قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن حسين بن عبد الملك الدامغاني الكبير الحنفي - ج: 3 - ص: 201

٤٣٨٦ - الإمام العلاَّمة قاضي القُضاة أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن حسين بن عبد الملك الدَّامغاني الكبير الحنفي (١)، المتوفى ببغداد سنة ثمان وسبعبن وأربعمائة، عن ثمانبن سنة.

تولى القضاء بعد ابن ماكولا سنة ٤٤٧ وانتهت إليه رئاسة المذهب بالعراق مثل أبي يوسف حشمة وجاهًا [إذ كان] وافر الفضل، سديد الرأي وكان القاضي أبو الطّيب الشافعي يقول: هو أعرف بمذهب الشافعي من أكثر أصحابنا، ولم يتفق له الحجّ كأبي إسحق الشّيرازي ولو شاء لحجّ على أعناق الرِّجال.

٤٣٨٧ - الفاضل المحقِّق محمد بن علي بن محمد بن علي ابن السيد الشريف الجُرْجَاني (٢). قرأ على والده وبرع وكَمَّل "حاشية" أبيه على "المتوسط" و"شرح الإرشاد" في النحو للتفتازاني و"شرح هداية الحكمة".

٤٣٨٨ - الشيخ أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن صالح بن عبد الله السُّلَمي الدمشقي المطرِّز (٣)، صاحب "المقدمة المطرّزية" المشهورة في النحو، المتوفى في ربيع الأول سنة ست وخمسين وأربعمائة بدمشق.

قال المنذري في "تاريخ مصر": كان نحويًا، مقرئًا، أديبًا، سمع من جماعة، وروى عنه أبو بكر الخطيب. ذكره السيوطي.

٤٣٨٩ - الشيخ أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر الخَيَّاط البغدادي المقرئ الحنبلي (٤)، المتوفى بها في جمادى الأولى سنة ثمان وستين وأربعمائة، عن اثنتين وتسعين سنة.

قرأ على بكر بن شادان وأبي الحسن الحَمَّامي وسمع الحديث من ابن الصّلت وكان يتردد إلى القاضي أبي يعلى ويسمع درسه واشتغل بإقراء القرآن ورواية الحديث، في بيته

---

(١) ترجمته في "شذرات الذهب" (٥/ ٣٤٣) و"سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٤٨٥) و"تاريخ بغداد" (١/ ٣٠٩) و"الأنساب" (٥/ ٢٥٩) و"المنتظم" (٩/ ٢٢) و"الكامل في التاريخ" (١٠/ ١٤٦) و"الجواهر المضية" (٣/ ٢٦٩) و"النجوم الزاهرة" (٥/ ١٢١) و"الفوائد البهية" (١٨٢) و"البداية والنهاية" (١٢/ ١٢٩) و"هدية العارفين" (٢/ ٧٤) و"الأعلام" (٦/ ٢٧٦).
(٢) ترجمته في "بغية الوعاة" (١/ ١٩٦).
(٣) ترجمته في "بغية الوعاة" (١/ ١٨٩) و"شذرات الذهب" (٥/ ٢٤٣) و"العبر" (٤/ ١٧) و"مرآة الزمان" (٨/ ٣٣).
(٤) ترجمته في "ذيل طبقات الحنابلة" (١/ ١٠ - ١١) و"شذرات الذهب" (٥/ ٢٨٩) و"المنتظم" (٨/ ٢٩٧) و"سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٤٣٦) و"العبر" (٣/ ٢٦٥) و"الوافي بالوفيات" (٤/ ١٣٦) و"غاية النهاية" (٢/ ٢٠٣).