كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٤٤٦ - الإمام زين الدين أبو بكر محمد بن عمر بن محمود بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي الحنفي، المعروف بابن السراج - ج: 3 - ص: 215

٤٤٤٦ - الإمام زين الدين أبو بكر محمد بن عمر بن محمود بن أبي بكر بن عبد القادر الرّازي الحنفي، المعروف بابن السَّرَاج (١)، المتوفى بالقاهرة في ذي القعدة سنة ست وستين وسبعمائة ودفن بباب النصر وهو سبط قاضي القُضاة أبي العباس السّروجي. درّس وأفتى وصنَّف "أسئلة القرآن" (٢) وكتاب "روضة الفَصَاحة" وكتاب يتعلق بإعراب القرآن ومعانيه وكتاب "حدائق الأنوار" وغير ذلك. ذكره تقي الدين.

٤٤٤٧ - الشيخ صدر الدين محمد بن عمر بن مكي بن عبد الصّمَد بن المرحَّل المَعَرِّي الأصل الشافعي (٣)، المتوفى بالقاهرة سنة ست عشرة وسبعمائة، عن إحدى وخمسين سنة.

ولد بدِمياط وتَفَقّه على والده وعلى الشّرف المقدسي وسمع الحديث من طائفة وبرع في المذهب والأصلين، وكان إمامًا نظَّارًا مفرط الذكاء، إذا حضر في مجلس كان هو المشار إليه والمعوّل في المشكلات عليه، شاعرًا ينطق بما شاء (٤) ودرّس بدمشق وبالقاهرة وحصلت له وجاهة زائدة وصنّف كتاب "الأشباه والنظائر" في الفقه ولم يحرّره وله "الفرق بين النبي والملك والولي والشهيد والعالم" مجلدة، ويعرف بالشام بابن الوكيل. ذكره السبكي وغيره.

٤٤٤٨ - محمد بن عمر بن واقد الوَاقِدي (٥).

---

(١) ترجمته في "الفوائد البهية" (١٨٤) و "الجواهر المضية" (٣/ ٢٩٢).
(٢) في الأصل "أسولة القرآن" والتصحيح من "كشف الظنون" (١/ ٩٢).
(٣) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٩/ ٢٥٣) و"طبقات الشافعية" للإسنوي (٢/ ٤٥٩ - ٤٦١) و"البداية والنهاية" (١٤/ ٨٠) و"الوافي بالوفيات" (٤/ ٢٦٤) و"الدارس في تاريخ المدارس " (١/ ٢٧) و"حسن المحاضرة" (١/ ٢٣٧) و"شذرات الذهب" (٨/ ٧٤) و"كشف الظنون" (١/ ١٠٠) و"هدية العارفين" (٢/ ١٤٣) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٥٦٧).
(٤) فمن شعره ما أورده الإسنوي في "طبقات الشافعية":
يا ربّ جَفْني قد جفاه هُجُوعُهُ ... والوَجد يَعصي مُهجتي ويُطيعُهُ
يا ربّ قلبي قد تصدّع بالنّوى ... فإلى متى هذا البعَاد يَرُوعُهُ
يا ربّ بدْرُ الحَيّ غابَ عن الحمىَ ... فمتى يكون عَلَى الخيام طلوعُهُ
يا ربّ في الأظعَان سار فؤادهُ ... يا ليته لو كان سار جميعُهُ
يا ربّ لا أدع البُكا في حيّهم ... مِنْ بَعْدِهِمْ جهدالمقلّ دُموعُهُ
يا ربّ هب قلب الكئِيب تجلدًا ... عَمّن يُحب فقد دنا توديعه
يا ربّ هَذَا بينه وبِعاده فمتى ... يكون إيابه ورُجُوعُهُ
يا ربّ أهلًا ما قضيت وإنّما ... أدعو بعودهم وأنت سَمِيْعُهُ
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٩/ ٤٥٤) و"تذكرة الحفاظ" (١/ ٣٤٨) و"ميزان الاعتدال" (٣/ ٦٦٢) و"طبقات الحفاظ" (١٤٤) و "شذرات الذهب" (٣/ ٣٧) و"هدية العارفين" (٢/ ١٠) و"كشف الظنون" (١/ ٤٦٠) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٥٦٨).