كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٦٣٦ - الشيخ أبو عبيد أحمد بن محمد بن محمد الهروي اللغوي الفاشاني - بالفاء- المؤدب الشافعي - ج: 1 - ص: 233

٦٣٦ - الشيخ أبو عبيد أحمد بن محمد بن محمد الَهَروي اللُّغوي الفَاشَاني - بالفاء- المؤدِّب الشافعي (١)، المتوفى في رجب سنة إحدى وأربعمائة.

قرأ على الخطابي والأزهري اللغوي وصحبه مدة وروى الحديث عن البزّار الحافظ وعنه شيخ الإِسلام إسمعيل الصَّابوني وأبو عمر المليحي وأبو بكر الأردستاني. وصنَّف "كتاب الغريبين" جمع فيه بين تفسير غريب القرآن والحديث النبوي وهو من الكتب النافعة. ذكره السيوطي في "النحاة".

٦٣٧ - الشيخ الإمام الفقيه أحمد بن محمد بن محمود (٢) بن سعيد الغَزْنَوي الحنفي (٣)، المتوفى بعد سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.

تفقه على أحمد بن يوسف الحسيني، ثم صار معيد درس الإمام الكاشاني بحلب وبلغ عنده درجة الرئاسة في المذهب وانتفعوا به وتفقهوا عليه، منهم عماد الدين الحسني. وصنَّف الكتب منها "روضة اختلاف العلماء" (٧١ / أ- ب) و"المقدمة" المشهورة في العبادات و"روضة المتكلمين" في الكلام واختصره ووسمه بـ"المنتقى" وكتاب في أصول الفقه. كذا في "طبقات الحنفية". وفي "تاريخ حلب" (٤) هو أحمد بن محمود بن سعيد ويعرف بالتاج وهو الصحيح.

٦٣٨ - القاضي قطب الدين أحمد بن محمد بن محمود الإمامي قاضي هَرَاة، المتوفى فجأة في غرة شوال سنة ثمان وسبعين وثمانمائة.

اشتغل وأخذ عن جلال الدين يوسف بن مسيح الأوبهي تلميذ سعد الدين. وعنه الشيخ علاء الدين الشهير بمصنفك وقد ذكره في تأليفه المسمى "تحفة المحمودية" (٥) وكان فاضلًا مرجعا في دولة السلطان شاهرخ والسلطان حسين. ذكره صاحب "حبيب السير" (٦)

---

(١) ترجمته في "معجم الأدباء" (٤/ ٢٦٠ - ٢٦١) و"وفيات الأعيان" (١/ ٩٥) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٣/ ٣٤) و"بغية الوعاة" (١/ ٣٧١).
(٢) في (م) "ابن محمد".
(٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٣١٥ - ٣١٦) و"تاج التراجم" (٢٧) و"الطبقات السنية" (٢/ ٨٩ - ٩٠) و"الفوائد البهية" (٤٠).
(٤) انظر "بغية الطلب" (٣/ ١١٢٦).
(٥) في (م) "الجنة المحمودية".
(٦) واسمه الكامل "حبيب السير واخبار أفراد البشر" انظر "كشف الظنون" (١/ ٦٢٩).