كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٨٣٩ - أبو يعقوب إسحق بن سليمان الإسرائيلي المصري، ثم القيرواني الطبيب المشهور - ج: 1 - ص: 293

٨٣٩ - أبو يعقوب إسحق بن سليمان الإسرائيلي المصري، ثم القَيْرَواني الطبيب المشهور (١)، المتوفى في حدود سنة عشرين وثلاثمائة. كان عالمًا حاذقًا شاع ذكره بالإسرائيلي، سكن القيروان وخدم عبيد الله المهدي بالطب وعمر عمرًا طويلًا إلى مائة مجردًا عن الأهل والأولاد، وقال: لي أربعة كتب تحيي ذكري أكثر من الولد، وهي"كتاب الحميات"، "كتاب الأغذية والأدوية"، "كتاب البول"، "كتاب الأسطقصات". وله من الكتب أيضًا "مختصر كتاب البول"، "كتاب الحدود والرسوم"، "كتاب بستان الحكمة"، "كتاب المدخل إلى المنطق" و"المدخل إلى الطب"، "كتاب النبض"، "كتاب الترياق" وغير ذلك. كذا في "عيون الأنباء".

٨٤٠ - إسحاق بن عبد الله (٢).

٨٤١ - نجم الدين أبو الظاهر إسحاق بن علي بن يحيى الحنفي (٣)، المتوفى بالقاهرة في محرم سنة إحدى عشرة وسبعمائة. كان من شيوخ الحنفية، ولي نيابة الحكم ودرس بها. وله "حواش على الهداية" في مجلدين، ودرس ولده يوسف أيضًا. كذا في "الجواهر".

٨٤٢ - الطَّبيب إسحق بن علي الرُّهَاوي (٤)، كان طبيبًا متميزًا عالمًا بكلام جالينوس. وله من الكتب كتاب "أدب الطب" وكتاب "جوامع الإسكندرانيين" التي جمعها من أربعة كتب لجالينوس، وهي كتاب "الفرق" وكتاب "الصناعة الصغيرة" وكتاب "النبض الصغير" وجعل هذه الجوامع على طريق الفصول وأوائل فصولها على حروف المعجم. ذكره صاحب "عيون الأنباء".

٨٤٣ - الطَّبيب إسحق بن عمران المغربي، المعروف بسمّ ساعة (٥)، كان بغداديًا، دخل إفريقية في دولة زيادة الله، فبعث إليه عند قدومه ألف دينار. وبه ظهر الطيب في المغرب، وكان حاذقًا استوطن القيروان. وألف كتبًا منها كتاب "نزهة النفس" كتاب "الماليخوليا" كتاب "القصد" كتاب "النبض" كتاب "الأدوية المفردة" كتاب "العنصر" "مقالة في الاستسقاء" "مقالة في علل القولنج وأنواعه وأدويته" كتاب "البول" كتاب "الشراب" جمع فيهما أقاويل بقراط وجالينوس ثم دارت له مع زيادة الله محنة أوجبت الوحشة بينهما حتى صلبه بعد أن أمر بفصده في

---

(١) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٨/ ٤١٤) و"عيون الأنباء" (٢/ ٣٦).
(٢) هذا الاسم انفردت به نسخة الأصل.
(٣) ترجمته في "الدرر الكامنة" (١/ ٣٨١) و"الجواهر المضية" (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩) و"الفوائد البهية" (٤٤) و"الطبقات السنية" (٢/ ١٥٦).
(٤) ترجمته في "عيون الأنباء" (١/ ٣٥٤).
(٥) ترجمته في "عيون الأنباء" (١/ ٣٥ - ٣٦).