كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب] الميم - ٨١٣٣ - المتقي بالله - ج: 5 - ص: 278

المُبرِّد: لقب أبي العباس محمد بن يزيد النحوي (١)، مات [سنة ٢٨٥].

مَبْرَمان: لقب محمد بن علي بن إسمعيل العسكري (٢).

المُبَيّضي: [نسبة] إلى البياض، عرفت به طائفة من الشيعة، لهم لواء أبيض، خالفوا به شعار العباسية (٣).

المتطبّب: [نسبة] إلى علم الطب (٤).

المتقشف: الذي يَتَبَلَّغ بالقوت والمُرَقَّع. وفي "المُغرب" المتقشفة المتعمقة في الدين، وأصل المتقشف الذي يتعاهد النظافة ثم قيل للمتزهد الذي يقنع بالمرقع. كذا في "الأنساب" والوسخ متقشف من القشف وهو شدة العيش وخشونته (٥).

المُتْعِي: [نسبة] إلى مُتْع، بطن من فهم (٦).

متقي: عرف به الشيخ علي بن حسام الدين المكِّي (٧).

٨١٣٣ - المتقي بالله: إبراهيم بن جعفر [المقتدر] (٨)، الحادي والعشرون من العباسية.

المتقدم والمتقدمون: بين أئمة الحديث في سنة ثلثمائة وما فوقها إلى زمن النبي -عليه السلام-، والمتأخرون من بعده إلى هذا العصر. ذكره الذهبي في "الميزان" (٩).

٨١٣٤ - المتكلم: [نسبة] إلى علم الكلام (١٠)، عرف به القاضي إسمعيل (١١) صاحب "كتاب الصلاة" و"شرح العمل".

المتكي: [نسبة] إلى متك جدّ (١٢).

---

(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٧٥٧ وما بين الحاصرتين تكملة منها، وفي القسن الثاني بنسبة (الكوفيون).
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٤٨، وفي القسم الثاني بنسبة (الأزمي).
(٣) انظر "الأنساب" (١١/ ١١٩).
(٤) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٠).
(٥) انظر "المغرب" (٢/ ١٧٩) و"لسان العربما) مادة (قشف) (٥/ ٣٦٣٨).
(٦) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٠ - ١٢١).
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٠٠٩.
(٨) ترجمته في "شذرات الذهب" (٤/ ٢٩٧) "فذلكة" ورق (٨٩ أ) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٩) انظر "ميزان الاعتدال" (١/ ٤).
(١٠) انظر "الأنساب" (١١/ ١٢٣).
(١١) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٤٣٧).
(١٢) انظر في "الجواهر المضية" (١/ ٤٣٧).