للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأَكَارعي: إلى الأكارع (١) وبيعها.

الأَكّاف: كالقفّال [نسبة] لعمل أكاف البهائم والأكافي كذلك، إليه:

٦٥٨٧ - • بدر الدين أبو الخير عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الصمد الحنفي (٢)، مات بنيسابور [سنة] ٦٠١.

إكام: سوماتره ده در (٣)

٦٥٨٨ - أكرم الدين: الترغوبي الحنفي من شيوخ المحبوبي، ذكر في "تصريف الأفعال" أنه بدأ عليه في ذي الحجة سنة ٨٥٣.

اكانور: .....

الأكفاني: [نسبة] لبيع الأكفان (٤).

الأَكْلُبي: إلى أَكْلُب كأَقْفُل بطن من خثعم (٥).

٦٥٨٩ - الَاكْلة: حسان بن ثابت (٦).

أكمل الدين: عرف به الشيخ الإمام محمد بن محمود بن البابِرتي (٧)، مات سنة ٧٨٦.

٦٥٩٠ - والأكمل: لقب علي بن أبي طالب بن الحسين بن محمد الرسي الحنفي (٨)، صاحب "خزانة الأكمل"، مات سنة ٥٤٣. كذا في "طبقات تقي الدين"، لكنه غير صحيح لأن "الخزانة" ليوسف بن علي بن محمد الجرجاني (٩)، قال: تفقه على أبيه الحسين ودرس في حياة أبيه بمشهد أبي حنيفة ودرّس به بعد وفاته. وتولى القضاء للمسترشد بالله. كذا في "الجواهر المضية".

٦٥٩١ - آكهي: مَخْلَصُ منصور الرومي الشَّاعر، [وهو من واردار يكيجه سي، توفي في إستانبول في سنة ٩٨٥ هـ] (١٠).


(١) يعني أطراف الشاة وهي قوائمها. انظر "لسان العرب" (كرع).
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٤/ ١٣٨).
(٣) عبارة بالتركية تعني: في سوماتره، أي في جزيرة سومطرة.
(٤) انظر "الأنساب" (١/ ٣٣٩).
(٥) انظر "جمهرة أنساب العرب" (٣٩١).
(٦) لم نقف على مَنْ لَقَّب (حسان بن ثابت) بالأكلة فيما بين أيدينا من المصادر.
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٣٥.
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٥٦٨).
(٩) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٤٨٢.
(١٠) انظر"تذكرة قنالي زاده" (١/ ١٦٨ - ١٦٩) و"قاموس الأعلام".

<<  <  ج: ص:  >  >>