كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الحاء] - ١٣٠٨ - حسن بن أحمد بن عبد الله النحوي - ج: 2 - ص: 15

أصلاً، فقال: ليته ذكرني ولو في الكذابين. وله حلقة في الفتوى والحديث بجامع المنصور وله "شرح إيضاح الفارسي". ذكره السيوطي.

١٣٠٨ - حسن بن أحمد بن عبد الله النحوي (١)، قال القفطي: كان يُحسن الكتابة وقرأ يسيراً على المتأخرين. وكان صحفياً وتلمذ له جماعة ولم يتخرجوا حق التخريج.

روى الحديث وكان ثقة وله كتاب "الترجمان" في النحو"غيث التصريف" وكتاب لطيف في "الألف واللام". ذكره السيوطي.

١٣٠٩ - الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغَفَّار الفَارسي النَّحوي (٢)، المتوفى ببغداد سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، عن [تسع وثمانين سنة] (٣).

كان أوحد زمانه في علم العربية، أخذ عن الزَّجاج وابن السِّراج ومبرمان وطاف بلاد الشام وبرع من طلبته جماعة، كابن جنِّي وعلي بن عيسى الرّبعي وكان متهماً بالاعتزال وتقدم عند عضد الدولة وله صَنَّفَ "الإيضاح" في النحو و"التكملة" في التصريف. ومن تصانيفه "الحُجَّة" (٤) و"التذكرهم" و"أبيات الإعراب" و"تعليقه على كتاب سيبويه" و"المسائل الحلبية البغدادية" و"القصرية" و"البصرية" و"الشيرازية" و"العسكرية" و"الكرمانية" و"المقصور والممدود" و"الإغفال" وهي مسائل أصلحها على الزجَّاج وغير ذلك. ذكره السيوطي.

١٣١٠ - الشيخ الإمام الحافظ أبو طاهر حسن بن أحمد بن فيل الأنطاكي (٥)، له "جزء" في الحديث.

١٣١١ - الشيخ أبو الحسين حسن بن أحمد بن قَمَر الطَّبَري الشافعي، المعروف بالحلالي (٦)، المتوفى في رمضان سنة خمس وسبعين وثلاثمائة.

---

(١) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (١١/ ٣٨٦) و"بغية الوعاة" (١/ ٤٩٥).
(٢) ترجمته في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٧٥) و"معجم الأدباء" (٧/ ٢٣٢) و"إنباه الرواة" (١/ ٧٣) و"وفيات الأعيان" (٢/ ٨٠) و"الوافي بالوفيات" (١١/ ٣٧٦ - ٣٧٩) و"سير أعلام النبلاء" (١٠/ ٢٤٣) و"بغية الوعاة" (١/ ٤٩٦) و"شذرات الذهب" (٤/ ٤٠٧) و"الأعلام" (٢/ ١٧٩) و"معجم المؤلفين" (١/ ٥٣٥).
(٣) ما بين الحاصرتين زيادة منا فولادته كانت سنة (٢٨٨) على أصح الأقوال. انظر "الأعلام" (٢/ ١٧٩).
(٤) واسمه الكامل: "الحُجَّة للقراء السبعة أئمة الأمصار" وقد طبع منه مجلدان في مصر أولاً ونشرتهما الهيئة المصرية العامة للكتاب، ثم نشر كاملاً في دار المأمون للتراث بدمشق وتولى تحقيقه (محمد بدر الدين قهوجي) و (بشير جويجاتي) وقام بمراجعته (عبد العزيز رباح) و (أحمد يوسف الدقاق).
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٥٢٦) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ٤٥٣) و"الرسالة المستطرفة" (٨٩).
(٦) ترجمته في "طبقات الفقهاء" (١٠٢) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٣/ ٢٥٣).