كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب] العين المهملة - ٧٧١٠ - وقد يضاف لهم عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب - ج: 5 - ص: 124

• ابن عمر. كذا في كتاب الحّج من "الهداية". قيل: في الصحابة من اسمه عبد الله مائتان وعشرون رجلاً، لكن اشتهر اطلاق اسم العبادِلة على من ذكر وإذا اتفقوا على شيءٍ قيل هذا قول العبادلة، أو فعلهم، أو مذهبهم.

عبادلة الحديث: أربعة من الصحابة: ابن عمر (١)،

• ابن عباس (٢)،

• ابن الزبير (٣)،

• ابن عمرو بن العاص (٤)، وليس ابن مسعود منهم، لأن هؤلاء تأخرت وفاتهم فأدركهم الجمع الكثير من التَابعين وأخذوا علمهم، وأما ابن مسعود فإنه تقدمت وفاته فلم يدركه الكثير، ووهم الجوهري في عدة منهم إلا أن يراد عبادلة الفقه كما في "المُغرب"، ونظم شرف الدين محمد بن عبد المحسن الأرمنتي قاضي بهسنا، فيهم:

إن العبادلة الأخيار كلهم ... مناهج العلم في الإسلام في الناس

ابن الزبير وابن العاص وابن أبي ... حفص الخليفة والحَبْرُ ابن عَبَّاسِ

وقد يضاف ابن مسعود لهم بدلاً ... عن ابن عمرو لوهم أو لإلباس

٧٧١٠ - • وقد يضاف لهم عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب (٥) وهو ابن عم النبي - صلى الله عليه وسلم -، توفي شهيداً بأجنادين ولا يعدُّ من العبادلة ولا روي له حديث، والعبادلة في طريقة الزّينية هم:

• الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن القدسي (٦)، مات [سنة] ٨٥٦،

• وعبد الرحيم المرزيفوني (٧)،

• وعبد المعطي المغربي (٨) خلفاء الشيخ زين الدين الخوافي، هذا هو السبب لقول أحمد بن حنبل في ابن مسعود: ليس هو من العبادلة كما قال البيهقي. وأما عَدُّ الجوهري ابن مسعود [واحداً] منهم وحَذْف ابن عمرو فليس مقبولاً.

---

(١) تقدمت الإشارة إليه قبل قليل.
(٢) تقدمت الإشارة إليه قبل قليل.
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٢٦٤، وفي القسم الثاني بنسبة (الحميدي).
(٤) ورد ذكره في القسم الأول برقم ٢٣٣٥.
(٥) ترجمته في "الإصابة" (٢/ ٣٠٨).
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٧١٤.
(٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٥٨١، وفي القسم الثاني بنسبة (الرومي).
(٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٧٣١.