كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٦٧٨ - الشيخ الإمام أبو الطيب محمد بن مفضل بن سلمة بن عاصم الشافعي - ج: 3 - ص: 272

الثمان ثم جعله قاضياً بقسطنطينية ثم جعله قاضياً بالعسكر فسأله يوماً عن بيت عربي فتوقف المولى في جوابه فأعاده إلى تدريس الصحن في سنة ٨٨٢ ثم جعله وزيراً ثم عزل وعين [له] مائتي درهم ثم جعله السلطان بايزيد خان قاضياً بالعسكر وتوفي على تلك الحالة فجأة وله رسالة متعلقة بالعلوم العقلية. ذكره صاحب "الشقائق".

٤٦٧٨ - الشيخ الإمام أبو الطيب محمد بن مفضل بن سلمة بن عاصم الشافعي (١)، المتوفى سنة ثمان وثلثمائة تفقه على ابن سريج وكان من أذكى خلق الله فطرة وصنَّف كتباً عدة. وكان والده أبو طالب من الأدباء له مصنفات في العربية ذكره السبكي.

٤٦٧٩ - محمد بن مفلح بن محمد [المقدسي الرَّامينيّ ثم الصَّالحي] الحنبلي (٢).

٤٦٨٠ - محمد بن مُقَاتِل الرَّازي الحنفي (٣)، قاضي الرَّيّ من أصحاب محمد بن الحسن [الشَّيْبَانيّ]. روى عن أبي مطيع وحدَّث عن وكيع وطبقته.

٤٦٨١ - الشيخ زين الدين أبو منصور محمد بن مكرم بن شَعْبَان الكَرْمَانيّ الحنفي (٤)، المتوفى [نحو] سنة [ثلاث وثمانين وثمانمائة].

صنَّف كتاب "المسالك في المناسك" مجلد ضخم كثير الفوائد وله "التجريد" مختصر "شرح القُدوري" وشَرَحَه في كتاب سمّاه "الإيضاح" بديع النظير، جاور بمكّة وأخذ عنه ابن أبي الضّيف في الحرم وكان موجوداً بمكة إلى سنة ست وخمسين وستمائة.

٤٦٨٢ - جمال الدين أبو الفضل محمد بن مُكْرَم بن علي وقيل في مكان علي رضوان بن أحمد بن أبي القاسم الأنصاريّ الخَزْرَجي الإفريقي المصري (٥)، صاحب "لسان العرب" في اللغة الذي جمع فيه بين "التهذيب" و "المحكم" و "الصّحاح" وحواشيه و "الجمهرة" و "النهاية" المتوفى في شعبان سنة إحدى عشرة وسبعمائة، عن إحدى وثمانين سنة.

سمع وجمع وحدّث واختصر كثيراً من كتب الأدب المطوّلة كـ"الأغاني" و"العقد" و "الذخيرة" و"مفردات ابن بيطار" ويقال: إن مختصراته خمسمائة مجلد. وخدم في ديوان

---

(١) ترجمته في "وفيات الأعيان" (٤/ ٢٠٥) و"سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٣٦١) و"الأعلام" (٧/ ١٠٧)
(٢) ترجمته في "الدرر الكامنة" (٤/ ٢٦١) و "كشف الظنون" (١٢٥٦) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٧٢٩ - ٧٣٠) و"الأعلام" (٧/ ١٠٧) وعنه تكملة الاسم.
(٣) ترجمته في "كشف الظنون" (٢/ ١٤٥٧) و"هدية العارفين" (٢/ ١٣) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٧٣٠).
(٤) ترجمته في "كشف الظنون" (٢/ ١٦٦٣) و "هدية العارفين" (٢/ ٢٥٠) و"الأعلام" (٧/ ١٠٨) وما بين الحاصرتين تكملة منه و "معجم المؤلفين" (٣/ ٧٣٠).
(٥) ترجمته في "بغية الوعاة" (١/ ٢٤٨) و"كشف الظنون" (١٥٤٩) و "الأعلام" (٧/ ١٠٨) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٧٣١).