كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٣٨١٠ - محمد بن أحمد بن داود بن موسى - ج: 3 - ص: 75

"الفصيح" لثعلب و"كفاية المتحفظ" و"علوم ابن الصلاح " و"توضيح ابن مالك" و"شرح من أول الملخص" للقابسي خمسة عشر حديثًا في مجلد، وله "المطلب الأسنى في إمامة الأعمى" وكَمَّل ما نقص من "تفسير فخر الدين الرازي". ولي قضاء القدس ثم المحلّة والبهنَسا ثم حلب، ثم [عاد إلى] المحلّة، ثم مصر، ثم رحل إلى الشام إلى أن مات. ذكره السيوطي في "النحاة".

٣٨١٠ - محمد بن أحمد بن داود بن موسى.

٣٨١١ - الشيخ أبو رجاء محمد بن أحمد بن الرَّبيع بن سليمان الأسواني الشافعي (١)، المتوفى في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة.

كان أديبًا، فصيح اللّسان، فقيهًا، له نظم ومن نظمه قصيدة ذكر فيها أخبار العالم وقصص الأنبياء وكتاب "مختصر المُزَني" والطب والفلسفة وكتب الحديث وغير ذلك. سئل قبل مدة كم بلغت قصيدتك؟ قال: ثلاثين ألفًا ومائة ألف بيت وبقي علي أشياء تحتاج إلى زيادة. ذكره السبكي.

٣٨١٢ - محمد بن أحمد بن رشد أبو الوليد (٢).

٣٨١٣ - محمد بن أحمد بن سالم البصري.

٣٨١٤ - الشيخ عزّ الدين محمد بن أحمد بن سعيد النَّابلسي ثم الحلبي المَكِّي الحنبلي (٣)، المتوفى بمكة في صفر سنة خمس وخمسين وثمانمائة وله أربع وثمانون سنة.

تفقّه بدمشق على التقي بن مفلح، فحفظ "العمدة" و"المختصر" وناب بحلب في القضاء والخطابة وحجَّ مرارًا، ثم قطن مكة وولي قضاء الحنابلة بها. وكان إمامًا، كثير الاستحضار، مليح الخطّ، صنّف "كشف الغُمَّة بتيسير الخلع لهذه الأمة" و"سفينة الأبرار" في المواعظ في ثلاث مجلدات. ذكره السخاوي.

---

(١) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٣/ ٧٠) و"الأعلام" (٥/ ٣٠٩) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤٠١) و"الطالع السعيد" (٢٦٧) و"النجوم الزاهرة" (٣/ ٢٩٤) و"الوافي بالوفيات" (٢/ ٣٩) و"هدية العارفين" (٢/ ٣٨).
(٢) ترجمته في "عيون الأنباء" (٥٣٠ - ٥٣٢).
(٣) ترجمته في "الضوء اللامع" (٦/ ٣٠٩) و"إتحاف الورى" (٤/ ٣٠٨) و"معجم الشيوخ" لابن فهد (٢٠٤) و"الذيل التام على دول الإسلام" (٢/ ٨١) و"المنهج الأحمد" (٥/ ٢٣٨) و"القبس الحاوي" (٢/ ٨٩) و"شذرات الذهب" (٩/ ٤٨١) و"هدية العارفين" (٢/ ١٩٩).