كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب] الميم - ٨١٧٨ - الشيخ المرجي الثقفي الحنفي - ج: 5 - ص: 294

٨١٧٨ - • الشيخ المُرجي الثقفي الحنفي (١)، صاحب "كتاب الحيطان".

مرحبا جلبي: [هو المولى محي الدين محمد] (٢).

المَزحَبِي: [نسبة] إلى مَرْحَب جدّ (٣).

المُرْدَاري: [نسبة] إلى مردار، رأس المردارية من المعتزلة (٤).

المُردَاسَنْجِي: [نسبة] إلى مرداسنجة، لقب جدّ (٥).

المرداسية: دولة في القرن الخامس بحلب (٦).

المِردَاوي: [نسبة] إلى [مَرْدَا] (٧)، إليه [ينسب]:

٨١٧٩ - • أبو العباس أحمد بن عبد الرحيم شيخ الزَّين العراقي (٨).

المرداويجية: [نسبة] بني مرداويج، دولة من الدّيالمة والجُرجانية.

مَرْدُمي: [مخلص شاعرين من الشعراء العثمانيين في القرن العاشر الهجري،

٨١٨٠ - • أحدهما إستانبولي، وهو ابن علي جلبي دفتردار بودين.

٨١٨١ - • والثاني من طائفة السباهية، وكان خطاطاً.

٨١٨٢ - • كما استخدم المخلص نفسه شاعر إيراني من سادات المشهد الرضوي هو مير محمد هاشم، صَاحَبَ مدةً علي قليخان شاملو في هراة وجرى قتله أثناء قتل صاحبه] (٩).

٨١٨٣ - مردوس: عُرف به أبو بكر محمد بن عبد الرحمن النهاوندي المقرئ (١٠).

مردي: ....

المَرْزُباني: [نسبة] إلى مَرْزُبان جدّ (١١)، إليه [ينسب]:

• الشيخ أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى الأخباري (١٢)، صاحب التصانيف.

---

(١) ترجمته في "الجواهر المضية" (٤/ ٣١٢) و"كشف الظنون" (٢/ ١٤١٤).
(٢) ترجمته في "الشقائق النعماية" (٢٩٠) طبع بيروت و (٤٩١) طبع إستانبول، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٣) انظر "الأنساب" (١١/ ٢٤٠).
(٤) انظر "الأنساب" (١١/ ٢٤١).
(٥) انظر "الأنساب" (١١/ ٢٤١).
(٦) انظر "فذلكة" ورق (٢٧٧ ب) و"بغية الطلب في تاريخ حلب" (١/ ٤٥٩) لينو مرداس.
(٧) قال ياقوت: مردا: قرية قرب نابلس. انظر "معجم البلدان" (٥/ ١٠٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٨) في الأصل: "أحمد بن عبد الرحمن" ولعله خطأ والتصحيح من ترجمته في "شذرات الذهب" (٩/ ٢٥١).
(٩) انظر "قاموس الأعلام".
(١٠) ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء" (٢/ ١٦٩).
(١١) انظر "الأنساب" (١١/ ٢٤٢).
(١٢) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٤٥١.