كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٣٧٨٣ - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري القرطبي الخزرجي - ج: 3 - ص: 69

٣٧٨٣ - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري القُرطبي الخَزْرَجي (١)، مات ٦٧١. صاحب "التفسير" و"التذكرة" (٢) و"الأسني".

٣٧٨٤ - قاضي الجماعة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن يحيى بن عبد الرحمن القُرشي التِّلِمْسَاني (٣)، المتوفى بها في محرم سنة تسع وخمسين وسبعمائة.

كان مشارًا إليه في العربية والفقه والتفسير والحديث والأخبار والأدب، ويشارك في الأصلين والمنطق ويكتب ويشعر، حَجَّ وعاد وانقطع إلى العلم وتقدم عند السلطان أبي عَنَان فولّاه قضاء الجماعة بفاس، فأنفذ الحقّ. أخذ العلم عن أبي حَيَّان وابن اللَّبَّان والشّمس الأصفهاني وابن قَيّم الجوزية، وصنَّف في الفقه والتَّصَوف. ذكره السيوطي في "النحاة".

٣٧٨٥ - محمد بن أحمد بن أبي بكر المستبشري الصوفي (٤)، له كتاب "الوعد لأهل الحد" وكتاب "المستبشر للمستبصر" وكتاب "الصفي والعصي" وكتاب "الاكتفاء في حسن الوفاء" و"بهجة أهل الإسلام في أسامي الرسل الكرام" و"الهوائد المحلى بالفوايد" وكتاب "البشير للمهتدي البصير".

٣٧٨٦ - الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر التّركماني الحنفي (٥)، المقتول بطرابلس سنة نيّف وخمسين وسبعمائة.

تفقّه على ابن السّراج والعلاء القُونوي، فدرّس وأفتى. وشرح "المغني" للخبازي وسماه "الكاشف بالمدني" وله كتاب "الوتر" وكتاب "المناسك" و"الجنان مختصر تاريخ ابن خلِّكان" وغير ذلك. ذكره تقي الدين.

---

(١) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٢/ ١٢٢) و"طبقات المفسرين" للداودي (٢١٦٥) و"نفح الطيب" (٢/ ٢١٠) و"الديباج المذهب" (٢/ ٣٠٨) و"شذرات الذهب" (٧/ ٥٨٤) و"شجرة النور الزكية" (١٩٧) و"كشف الظنون" (١/ ٣٨٣) و (٣٩٠) و"هدية العارفين" (٢/ ١٢٩) و"الأعلام" (٥/ ٣٢٢) و"معجم المؤلفين" (١/ ٥٢).
(٢) واسمه الكامل: "التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة" وهو مطبوع عدة طبعات في مصر ولبنان وسورية، التي أصدرتها مكتبة الكليات الأزهرية بالقاهرة بعناية أحمد حجازي السقا.
ومن مؤلفاته التي تحسن الإشارة إليها لأهميتها "التذكار في أفضل الأذكار" وقد طبع عدة مرات في مصر ولبنان وسورية آخرها التي حققها محمود الأرناؤوط.
(٣) ترجمته في "الدِّيباج المذهب" (٢٨٨) و"بغية الوعاة" (١/ ٢١) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٥٢).
(٤) ترجمته في "كشف الظنون" (١/ ١٤١، ٢٥٧) و (٢/ ٢٠٤٧).
(٥) ترجمته في "كشف الظنون" (٢١/ ٣٦٨) و (١٧٤٩) و (٢٠١٨) و"هدية العارفين" (٢/ ١٥٧).