كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب العين المهملة - ٢٩٦١ - ضياء الدين علي بن أحمد بن أسعد بن أبي بكر بن محمد بن عمر بن أبي الفتوح الأصبحي اليمني الشافعي - ج: 2 - ص: 347

قال الحاكم: عن أبي سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان إن البوشنجي ورد على أبي عثمان فسئل أن يقرأ في مجلسه، فقرأ، فبكى أبو عثمان حتى غُشي عليه وحمل إلى منزله وتوفي، فكان يقال قتله صوت البوشنجي (١). ذكره السبكي.

٢٩٦١ - ضياء الدين علي بن أحمد بن أسعد بن أبي بكر بن محمد بن عمر بن أبي الفُتوح الأصبحي اليمني الشافعي (٢)، صاحب كتاب "مُعِين أهل التّقوى على التدريس والفتوى"، المتوفى في أول سنة سبعمائة.

٢٩٦٢ - علي بن أحمد بن إسمعيل القَلْقَشَنْدي (٣).

٢٩٦٣ - الشيخ الإمام فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن أحمد ابن إبراهيم بن محمد بن الحَرَالِّي التّجيبي المَرْسي (٤)، المتوفى بحماة.

٢٩٦٤ - قال البِسْطَاميّ في "شمس الآفاق": سكن حماة وكان فائق اللّسان في علم الحروف والأسماء، شيخ وقته، ظهرت عنه أحوال غريبة واشتهرت منه حكايات عجيبة، وهو الذي قال: من حين بلغت لم تَفُتْنِي ليلة القدر في كل سنة. وله في علم الحروف مصنّفات منها كتاب "اللمعة" و"شمس مطالع القلوب" وغير ذلك. وهو شيخ أحمد البُوني، وأخذ عنه أيضًا الشيخ قُطب الدين عبد الحق ابن سبعين.

٢٩٦٤ - أبو الحسن علي بن أحمد بن حسين بن مَحْمُويه [اليَزْدي] المقرئ الفقيه الشافعي (٥)، المتوفى في رجب سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.

تفقه على فخر الإسلام الشّاشي، وبواسط القاضي أبي علي الفارقي، وسمع وصنّف كثيرًا فقهًا وحديثًا وزهدًا. وكان من الفقهاء والمتعبدين، وكان له عمامة وقميص بينه وبين أخيه إذا خرج ذاك قعد هذا في البيت وبالعكس، ودخل إليه زائر فوجده عريانًا، فقال: نحن إذا غسلنا ثيابنا نكون كما قال القاضي أبو الطّيب الطّبري:

قوم إذا غسلوا ثيابَ جمالهم ... لبسوا البُيوتَ إلى فراغِ الغاسلِ

ذكره السبكي.

---

(١) جاء في هامش الأصل ما نصه "غريبة".
(٢) ترجمته في "طبقات الشافعية" (١٠/ ١٢٨) و"الأعلام" (٤/ ٢٥٧) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٣٩١).
(٣) ترجمته في "هدية العارفين" (١/ ٧٢٦) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٣٩٠) و"معجم المخطوطات المطبوعة" (٢/ ١٠٨).
(٤) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢٣/ ٤٧) و"شذرات الذهب" (٧/ ٣٣٠) و"الأعلام" (٤/ ٢٥٦) و"عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية" و"طبقات الشافعية الكبرى" (٧/ ٢١١) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٣٩٢).
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢٠/ ٣٣٤) و"شذرات الذهب" (٦/ ٢٦٣) وعنهما أثبتنا نسبته التي بين الحاصرتين.