كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

الطاء المهملة - ٧٦٦٧ - طبيبي - ج: 5 - ص: 109

وكان من وفاة اسقلنبيوس الأول إلى وقت ظهور غورس ثمانمائة وخمسين سنة، إلى ظهور برمانيدس سبعمائة وخمس عشرة سنة، ومن وفاته وإلى ظهور أفلاطن سبعمائة وخمس، ومن وفاة غورس إلى ظهور مينس خمسائة وستين سنة، ومن وفاته إلى ظهور اسقلنبيوس الثاني ألف وأربعمائة وعشرون سنة، ومن وفاته إلى ظهور بقراط سنتان، ومن وفاته إلى ظهور جالينوس سبعمائة وخمس وستون سنة. ومنه إلى الهجرة خمسمائة وخمس وعشرون سنة. فعلى هذا مدة ما بين ظهور أولهم إلى وفاة آخرهم خمسة آلاف وخمسمائة وستون سنة، وهذا يدل على أن اسقلنبيوس كان قبل الطّوفان وفي كلها نظر. هذا ما نقله صاحب "عيون الأنباء" عن يحيى النحوي لكني اختبرته فما وجدت الجميع صحيحاً. وأيضاً قالوا: إن بقراط من آل اسقلنبيوس الأول وهذا غير جائز لأن الجمّ الغفير من المؤرخين على أن النسل انقطع بالطُّوفان إلا من ولد نوح فلا سبيل إلى النسبة بوجه إلا عند من ينكر عموم الطّوفان وهم المجوس.

٧٦٦٧ - طَبيبي: [مخلص شاعر عثماني من فيلبة عاش في القرن العاشر الهجري، وكان يعرف الطب ويمارس المداواة] (١).

الطَّبِيري: [نسبة] إلى طبيرة، بلد بالأندلس (٢).

الطَّحُّان: [نسبة] إلى طحن الحب (٣)، إليه [ينسب]:

٧٦٦٨ - • أحمد بن عمرو الحافظ (٤)، مات [سنة ٣٣٣]،

٧٦٦٩ - • وحسين بن يزيد الكوفي، مات [سنة] ٢٤٤.

الطَّحَاوي: [نسبة] إلى طَحَا، قرية بصعيد مصر. قال السيوطي: ليس منها بل من طحطُوط [وهي] قرية بقربها فكره أن يقال طحطوطي (٥)، إليه [ينسب]:

• الإمام أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الحنفي (٦)، مات [سنة] ٣٢١.

---

(١) انظر "قاموس الأعلام".
(٢) انظر "معجم البلدان" (٤/ ٢١).
(٣) انظر "الأنساب" ٨/ ٢١٣ - ٢١٦).
(٤) ترجمته في "طبقات الحفاظ" (٣٥٠)، وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٥) انظر "الأنساب" (٨/ ٢١٧) و"لب الألباب في تحرير الأنساب" (١٦٧).
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٧٧، وفي القسم الثاني بكنية (أبو جعفر).