للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥٣٠٢ - يحيى بن حمزة بن أمين (١).

٥٣٠٣ - يحيى بن خالد البرمكي (٢).

٥٣٠٤ - يحيى بن ربيع أبن سليمان بن حرَّاز العدوي العُمري الواسطي البغدادي، أبو علي، المفسِّر] (٣).

٥٣٠٥ - الشيخ الإمام الزاهد أبو سعيد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الكُوفي الحنفي (٤)، المتوفى بها سنة ثلاث وثمانين ومائة، عن ثلاث وستين سنة.

سمع أباه وهشام بن عمرو والأعمش وحجَّاج بن أرطأة (٥) وغيرهم، وروى عنه يحيى بن آدم وقتيبة وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين. وكان من العلماء الأعلام ومن أجلاء أصحاب أبي حنيفة. ولي قضاء المدائن وقدم بغداد وحدَّث بها وانتهى العلم إليه في زمانه ولم يكن بالكوفة بعد الثوري أثبت منه. وكان ممن جُمع له الفقه والحديث، يُعَدّ من حفّاظ الكوفة.

قال الخطيب: هو أول من صنّف الكتب بالكوفة. ذكره تقي الدين.

٥٣٠٦ - المولى العالم الفاضل شيخ الإسلام يحيى أفندي بن زكريا بن بيرام الأنقروي الأصل الحنفي (٦)، مفتي البلاد الرومية المتوفى بقسطنطينية في [سنة ثلاث وخمسين وألف].

قرأ على علماء عصره، ثم صار ملازمًا للمولى المعلول ودرس بمدارس حسب العادة، ثم صار قاضيًا بعده ببلاد منها حلب في شوال سنة ١٠٠٠ ثم نقل إلى الشام في شوال سنة ١٠٠٥ ومصر القاهرة سنة ١٠٠٧ وانفصل عنها سنة ١٠٠٩ ثم أدرنة وعزل سنة ١٠١٢ ثم صار قاضيًا بعسكر أنا طولي في شعبان سنة ١٠١٣ ثم نقل إلى الزوم في ذي الحجة سنة ١٠١٣. وكان شاعرًا لطيف الطبع، حسن الأخلاق، متواضعًا، كثير الأشعار والنادرة. له "ديوان شعر" بالتركي و"شرح على منظومة الفرائض" للمحسن القيصري و"مختصر همايون نامه". وغير ذلك.


(١) ترجمته في "الشقائق النعمانية" (٣١٣) طبع بيروت وطبع إستانبول (٥٣٠ - ٥٣٢) و"الأعلام" (٨/ ١٤٤).
(٢) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٩/ ٨٩) و"الأعلام" (٨/ ١٤٤).
(٣) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢١/ ٤٨٦) و"الأعلام" (٨/ ١٤٤) وتكملة الاسم عنهما.
(٤) ترجمته في"فذلكة" ورق (٢١١ ب) و"سير أعلام النبلاء" (٨/ ٣٣٧) و"الأعلام" (٨/ ١٤٥).
(٥) ترجمته في "والحجَّاج بن أرطأة" وما أثبتناه موافق لما في جميع المصادر التي ترجمت له.
(٦) ترجمته في "هدية العارفين" (٢/ ٥٣٢) و"الأعلام" (٨/ ١٤٥) وعنه استدركنا ما بين الحاصرتين و"معجم المؤلفين" (٤/ ٩٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>