كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب السين المهملة - ١٩٢٣ - القاضي صدر الدين أبو الربيع سليمان بن أبي العز بن وهيب بن عطاء بن جبير بن جابر القاهري الحنفي - ج: 2 - ص: 142

السليمية ببلدة أدرنة على تل رفيع وله أربع منارات ذات شرفات ثلاث، ليس لها نظير في الدنيا في حسن التصنع ... يعجب منها الناظرون، وفي جنب الجامع مدرسة لطيفة وعندها دار الحديث ودار التعليم والقرّاء ودار الشفاء وعمارة مطبخ فيها الطعام للصادرين والواردين. تم جميع ذلك في سنة ٩٧٨. وله مساجد ومدارس وصوامع في جزيرة قبرس].

١٩٢٣ - القاضي صدر الدين أبو الربيع سليمان بن أبي العزّ بن وهيب بن عطاء بن جُبير بن جابر القاهري الحنفي (١)، المتوفى بدمشق في شعبان سنة سبع وسبعين وستمائة وله اثنتان وثمانون سنة.

تفقَّه ومَهَرَ بالشيخ جمال الدين الحصيري وغيره وبَرَعَ في الفقه وأفتى وصنَّف "كتاب الوجيز الجامع لمسائل الجامع". وسمع الحديث وأسمع ودرَّس بالصالحية وولي قضاء الحنفية بمصر. وهو أول من ولي من الحنفية باقي دولة الظّاهر بيبرس وصار شيخ الحنفية في زمانه وانتهت إليه رياسة المذهب. وكانت له المنزلة العلية عنده وحجَّ معه، ثم اختار المقام بدمشق وولي قضاءها.

١٩٢٤ - الإمام أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن نصر اللَّخمي الطبراني (٢)، المتوفى في ذي القعدة سنة ستين وثلاثمائة وله مائة سنة وعشرة أشهر، لأنه ولد في صفر سنة ٢٦٠.

وسمع الحديث سنة ٢٧٣ وحدَّث عن أكثر من ألف شيخ، طاف البلاد وانفرد في عصره بعلو الإسناد وألَّف "المعجم الكبير" و"الأوسط" و"الصغير" و"كتاب الدُّعاء" و"الأوائل" (٣).

---

(١) ترجمته في "البداية والنهاية" (١٣/ ٢٨١) و"بغية العلماء والرواة" (١٥ - ١٥٣) و"الجواهر المضية" (برقم ٦٢٨) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤٦٦، ٢/ ١٨٤) و"الدارس في تاريخ المدارس" (١/ ٤٧٥) و"دول الإسلام" (٢/ ١٧٩) و"شذرات الذهب" (٧/ ٦٢٣) و"طبقات الفقهاء" لطاش كبري زاده صفحة (١١١) و"العبر" (٥/ ٣١٥) و"الفوائد البهية" (٨٠ - ٨١) و"كتائب أعلام الأخيار" برقم (٤٦٧) و"كشف الظنون" (٢٠٠١، ٢/ ١٨٢٢) و"مرآة الجنان" (٤/ ١٨٨) و"الوافي بالوفيات" (١٥/ ٤٠٤) و"الطبقات السنية" (٤/ ٤٨ - ٥٠).
(٢) ترجمته في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٣٣٥ - ٣٣٦) و"طبقات الحنابلة" (٢/ ٤٩ - ٥١) و"الأنساب" (٨/ ١٩٩ - ٢٠٠) و"المنتظم" (٧/ ٥٤) و"معجم البلدان" (٤/ ١٨ - ١٩) و"وفيات الأعيان" (٢/ ٤٠٧) و"تذكرة الحفاظ" (٣/ ٩١٢ - ٩١٧) و"سير أعلام النبلاء" (١٦/ ١١٩) و"دول الإسلام" (١/ ٢٢٣) و"ميزان الاعتدال" (٢/ ١٩٥) و"العبر" (٢/ ٣١٥ - ٣١٦) و"مرآة الجنان" (٢/ ٣٧٢) و"البداية والنهاية" (١١/ ٢٧٠) و"غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٣١١) و"لسان الميزان" (٣/ ٧٣ - ٧٥) و"النجوم الزاهرة" (٤/ ٥٩ - ٦٠) و"طبقات الحفاظ" (٣٧٢ - ٣٧٣) و"طبقات المفسرين" للداوودي (١/ ١٩٨ - ٢٠٠١) و"شذرات الذهب" (٤/ ٣١٠) و"هدية العارفين" (١/ ٣٩٦) و"الرسالة المستطرفة" (٣٨، ١٣٥، ١٣٦) و"تهذيب تاريخ دمشق" (٦/ ٢٤٢ - ٢٤٤).
(٣) ومن مؤلفاته الشهيرة أيضًا "مسند الشاميين" وقد طبعته مؤسسة الرسالة ببيروت بتحقيق حمدي عبد المجيد السَّلفي الذي سبق له تحقيق ما تم العثور عليه من أجزاء "المعجم الكبير" له ونشرته وزارة الأوقاف العراقية.