للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

من البدعة، ومحاسنه وفضائله كثيرة وكلام الحُسَّاد في حقّه أمر مشهور.

وأكثَم: بفتح الثاء المثناة من فوق وهو الرجل العظيم البطن والشبعان أيضًا ويقال أيضًا: بالياء المثلثة (١) والمعنى واحد.

وقَطَن: بفتح القاف والطاء المهملة وبعدها نون.

وسَمعان: بفتح السين. ذكره تقي الدين.

٥٢٩٧ - يحيى بن أيوب البغدادي (٢).

٥٢٩٨ - العالم الفاضل الشيخ يحيى بن بَخْشي المعروف بقره يحيى (٣)، المتوفى في أوائل المائة العاشرة.

قرأ على علماء عصره، ثم صار مدرِّسًا بقراصي، ثم سلك مسلك التصوف. واتصل بخدمة السيد محمد البخاري وبلغ مرتبة الإرشاد، ثم انقطع مشتغلًا بالعبادة والتذكير وعُمِّرَ إلى مائة وأربعين. وكان صاحب أحوال، جامعًا بين رئاستي العلم والعمل. وله "شرح شرعة الإسلام" و"حواشي على شرح الوقاية" لصدر الشريعة وكتاب تركي جمع فيه مناقب الشيخ عيسى وخليفته الشيخ حاجي مصطفى دده نظمًا ونثرًا. ذكره أبو الخير.

وقال تقي الدين: كان من عباد الله الصالحين، وكان يستحضر غالب "تفسير القاضي" (٤) ويقرئه من حفظه. انتهي.

٥٢٩٩ - يحيى بن نجم بن معمر.

٥٣٠٠ - يحيى بن جرير التّكريتي [الطبيب] (٥).

٥٣٠١ - يحيى بن حبش شهاب الدين [الشُّهْرَوَردي] المقتول (٦).


(١) أي بالثاء وهو ما عليه معظم أصحاب المصادر الأخرى.
(٢) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١١/ ٣٨٦).
(٣) ترجمته فىِ "الشقائق النعمانية" (١، ٢) طبع بيروت وطبع إستانبول (٣٣٣) و"حدائق الشقائق" (٣٤٣) و"كشف الظنون" (٢/ ١١٧٩) و"هدية العارفين" (٢/ ٥٣٠) و"معجم المؤلفين" (٤/ ٨٨).
(٤) يعنى "تفسير البيضاوي" ما هو مبين في "الشقائق النعمانية".
(٥) ترجمته في "عيون الأنباء" (١/ ٢٤٣) و"هدية العارفين" (٢/ ٥١٩) و"كشف الظنون" (٢/ ١٦٢٤) و"الأعلام" (٨/ ١٤٠) و"معجم المؤلفين" (٤/ ٨٩).
(٦) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢١/ ٢٠٧) و"مفتاح السعادة" (١/ ٢٧٦) و"الأعلام" (٨/ ١٤٠) وما بين الحاصرتين تكملة منه.

<<  <  ج: ص:  >  >>