كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٢٣٥ - محمد بن عبد الجبار العتبي - ج: 3 - ص: 167

تفقّه وأحكم اللغة العربية. وكان إمامًا فاضلاً وصنّف فيها التصانيف. تفقّه عليه أبو بكر محمد بن الحسين الأرسابندي وولداه أبو المظفّر محمد وأبو القاسم علي، وتَشَفّع أبو المظفّر فهجره لذلك أخوه، واضطرب أهل مرو لذلك، ثم صارت السمعانية شافعية بعد أن كانوا حنفية. ذكره تقي الدين.

٤٢٣٥ - محمد بن عبد الجَبَّار العُتبي (١).

٤٢٣٦ - محمد بن عبد الجليل بن عبد الملك بن علي بن حيدر السَّمَرْقَنْديّ الإمام أبو الفضل (٢)، تلميذ عمر النّسفي، له منتخب "كتاب القند في تاريخ سَمَرْقَنْد" لأستاذه.

٤٢٣٧ - محمد بن عبد الحاكم بن عبد الرزاق البِلِفْيَائيّ الشافعي (٣). له "شرح الوسيط" ولم يكمله وولده زين الدين أبو حفص عمر شارح "مختصر التّبريزي" وقد سبق. نقلًا من السُّبْكِي.

٤٢٣٨ - الإمام شيخ الإسلام علاء الدين أبو الفتح محمد بن عبد الحميد بن الحسن بن الحسين بن حمزة الأُسْمَنْدي السَّمَرْقَنْدي الحنفي، المعروف بالعلاء العالم (٤)، المتوفى بها سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، عن أربع وستين سنة.

تفقه على السيد الإمام الأشرف وبرع وصنّف "مختلف الرواية" في الفروع و "حصر المسائل" و"قصر الدلائل" في "شرح المنظومة النَّسفية" و"الهداية" في أصول الدين، وصنَّف في الخلاف، وكان من فحول الفقهاء، حدّث ببغداد حاجًّا عن عمر بن عبد العزيز بن مازَه وأملى "التفسير". أخذ عنه أبو المظفّر أسعد الكَرَابيسي ونظام الدين عمر بن برهان الدين المرغيناني، وروى عنه أبو المظفّر السمعاني وذكر ابن الشّحنة أن له "شرح عيون المسائل" لأبي اللّيث في مجلد. ذكره تقي الدين.

وأُسْمَنْد: بضم الهمزة، قرية من قرى سمرقند.

٤٢٣٩ - محمد بن عبد الخالق الدينوري.

٤٢٤٠ - محمد بن عبد الدائم بن موسى البِرْمَاوي (٥).

---

(١) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٥/ ٣١٥ - ٣١٩) و"هدية العارفين" (٢/ ٦٨) و"الأعلام" (٦/ ١٨٤ - ١٨٥).
(٢) ترجمته في "كشف الظنون" (٢/ ١٣٥٦).
(٣) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٩/ ١٥٣) و"كشف الظنون" (٢/ ٢٠٠٨).
(٤) ترجمته في "شذرات الذهب" (٦/ ٣٤٨) و"الجواهر المضية" (٣/ ٢٠٨) و"الأنساب" (١/ ٢٤٦) و "المنتظم" (١٠/ ٢٢٦) و"الفوائد البهية" (١٧٦) و"هدية العارفين" (٢/ ٩٢) و"الأعلام" (٦/ ١٨٧).
(٥) ترجمته في "حسن المحاضرة" (١/ ٤٣٩) و"شذرات الذهب" (٩/ ٢٨٦) و"البدر الطالع" (٢/ ١٨١) و"إنباء الغمر" (٨/ ١٦١) و"الضوء اللامع" (٧/ ٢٨٠) و "هدية العارفين" (٢/ ١٨٦) و"الأعلام" (٦/ ١٨٨).