كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٤٩٩ - نظام الدين أحمد بن علي العروضي السمرقندي الشاعر - ج: 1 - ص: 186

الله (٥٦ / أ- ب) فلما سار مرحلة قال لأصحابه: ردُّوني، ارتكبت سبعمائة كبيرة في مرحلة واحدة، فردّوه انتهى. ذكره صاحب "الجواهر المضيَّة" ولم يزد عليه.

٤٩٩ - نظام الدين أحمد بن علي العَرُوضي السَّمَرقَنْدي الشاعر، من شعراء عصر السلطان علاء الدين الغوري.

كان ماهراً في النظم والنثر بالفارسية، من تلامذة الأمير المعزي. نظم قصة "ويَسْ ورَامِين". وله كتاب "مجمع النوادر في آداب المعاشرة" سماه "جِهار مقاله". ذكره دولتشاه.

٥٠٠ - الإمام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي ثم القاهري، المعروف بابن العماد (١)، المتوفى في جمادى الأولى سنة ثمان وثمانمائة عن [ثمان وخمسين سنة].

أخذ عن الإسنوي وغيره. له تصانيف منها "التعقبات على المهمات" وشرح "المنهاج " عدة شروح أكبرها إلى صلوة الجماعة في ثلاث مجلدات سماه "البحر العجاج" وأصغرها في مجلدين سماه "التوضيح"، وله: "الاقتصاد في كفاية الاعتقاد" (٢) يزيد على خمسمائة بيت و"توقيف الحكام على غوامض الأحكام" و"القول التام في أحكام المأموم والإمام" وأخر في موقعهما. وله: "الإبريز" و"الدرة الفاخرة" و"كشف الأسرار" و"البيان التقريري" وغير ذلك. سمع على جماعة وتقدم في الفقه وأخذ عنه الرشيدي والبرهان الحلبي. وكان كثير الفوائد. ذكره السخاوي.

٥٠١ - الشيخ أبو العباس أحمد بن عمار المَهْدَوي المقرئ النحوي المفسر (٣)، المتوفى في حدود الأربعين وأربعمائة.

كان مقدَّماً في القراءات والعربية. أصله من المهدية ودخل الأندلس. وصنَّف كتباً مفيدة منها "التفسير" و"الهداية في القراءات". ذكره في "النحاة".

٥٠٢ - الشيخ الإمام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي الأنصاري المالكي المحدث (٤)، نزيل الإسكندرية، المتوفى بها في ذي القعدة سنة ست وخمسين وستمائة عن ثمان وسبعين سنة: سمع بالمغرب من جماعة وأكثر وقدم الإسكندرية، فأقام بها يدرس.

---

(١) ترجمته في "الضوء اللامع" (٢/ ٤٧) و"البدر الطالع" (١/ ٩٣) و"الأعلام" (١/ ١٨٤) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٢) في (م) "الاقتصاد في كفاية العقاد".
(٣) ترجمته في "إنباه الرواة" (١/ ٩١ - ٩٢) و"بغية الوعاة" (١/ ٣٥١).
(٤) ترجمته في "البداية والنهاية" (١٣/ ٢١٣) و"نفح الطيب" (٢/ ٦٤٣) و"شذرات الذهب" (٧/ ٤٧٣) و"الأعلام" (١/ ١٧٩).