كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٣٦٨ - الإمام الحافظ الزاهد أبو جعفر أحمد بن حمدان بن علي الحيري النيسابوري - ج: 1 - ص: 143

تفقه ودرَّس وأفتى، روى عن عبد القادر الرُّهَاوي وفخر الدين بن تيمية وله "الرعاية الصغرى" وحشَّاهما بالرواية الغريبة التي لا تكاد توجد في الكتب لكثرة اطلاعه وله يد طولى في الأصول والخلاف والجبر والمقابلة وله قصيدة طويلة في السُّنَّة انتهى. روى عنه الدمياطي.

٣٦٨ - الإمام الحافظ الزاهد أبو جعفر أحمد بن حمدان بن علي الحيري النَّيسابوري (١)، المتوفى سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.

صحب أبا عثمان (٤٢ / أ- ب) الحِيري وروى عن عبد الرحمن بن بشر وطبقته وصنَّف "الصحيح" على شرط مسلم وكان مجاب الدعوة، يحيي الليل وكان في الطبقة الثالثة من طبقات المشايخ الصوفية وله ولد يقال له أبو عمرو. ذكره الذهبي في "العبر" والجامي في "النفحات".

٣٦٩ - الشيخ الإمام أبو القاسم أحمد بن حمزة (٢) الصفَّار البَلْخي الحنفي (٣)، المتوفى بها سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.

كان فقيهًا، علَّامة، في طبقة الكرخي.

تفقه عليه جماعة، منهم: الفقيه أبو جعفر الهندواني وله بيت علم يعرف بالصفّارية. ذكره عبد القادر وصاحب "الروض".

٣٧٠ - العالم الفاضل أحمد بن حمزة الحنفي الرُّومي، المعروف بعرب جلبي (٤)، والمتوفى سنة خمسين وتسعمائة.

كان أبوه من أعيان قسطموني، قدم قسطنطينية وقرأ على علمائها، ثم ارتحل إلى القاهرة وقرأ على علمائها الصحاح الستة من الحديث والتفسير والفقه وأصوله واشتهر بالفضل، ثم أتى الروم وصار مدرسًا بمدرسة قاسم باشا بقصبة أبي أيوب الأنصاري.

---

(١) ترجمته في "طبقات الصوفية" (٣٣٢ - ٣٣٤) و"تاريخ بغداد" (٤/ ١١٥ - ١١٦) و "المنتظم" (٦/ ١٧٦) و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٦١ - ٧٦٢) و"العبر (٢/ ١٤٧ - ١٤٨) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ٣٦٠) و"مرآة الجنان" (٢/ ٢٦٤) و"طبقات الأولياء" (٤٨ - ٤٩) و"طبقات الحفاظ" (٣٢٠) و"سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٢٩٩) و"شذرات الذهب" (٥/ ٥٥) و"نفحات الأنس" (١/ ٢٥٠) و "الرسالة المستطرفة" (٢٧).
(٢) كذا في الأصل و (م): "أحمد بن حمزة" ولعل الصواب: "أحمد بن عصمة".
(٣) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٢٠٠) و"كتائب أعلام الأخيار" رقم (١٥٨) و"الطبقات السنية" رقم (٢٤٤) و"الفوائد البهية" (٢٦) وكان يلقب (حَمْ) بفتح الحاء كما في "الجواهر المضية" وانظر التعليق عليه.
(٤) ترجمته في "الشقائق النعمانية" (٢٨٨) طبع إستانبول وطبع بيروت (٤٨٦) و"حدائق الشقائق" (٤٨١) و"الكواكب السائرة" (٢/ ١٠٢) و"الطبقات السنية" (١/ ٣٤٣) و"شذرات الذهب" (١٠/ ٤٠١).